عبدالله شایسته - کارشناسی ارشد دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم، قم
علی اصغر شعاعی - استاد یار دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم قم

قرآن کریم به عنوان معجزه جاودانه پیامبر خاتم (ص)، سند معتبر و مورد وثوق همه مسلمانان و جمیع فرق و نحله های اسلامی، باهر فکر و دیدگاهی که در نظر گرفته شود، میباشد. قرآن، کتاب هدایت انسان است و کدامین زمان را می توان به یاد آورد کهبشر از عصر حاضر سرگشته تر و حیران تر نبوده است. بحران امروز انسان، بحران بی هویتی است، عصری که انواع مکتب ها و فلسفه ها به بازار روانه شده و به شکل های مختلف، شییءگرایی و تکثر معرفتی را عرضه می کنند و با این عرضه، بر ضلالت و حیرت انسانمی افزایند و هرچه بیشتر او را به سراشیبی بی هویتی می کشانند. یکی از زمینه های اصلی و بنیادین چالش های انسان معاصر درعرصه اندیشه و معرفت، مفاهیم اجتماعی و سیاسی است. امروزه مفاهیم اساسی و مهمی چون مشروعیت، عدالت، آزادی، تساهل،تسامح، خشونت و ... فراروی اندیشمندان جهانی قرار دارد و هر یک از این مفاهیم به نوبه خود انبوهی از علامت سوال را با خودهمراه داشته و در برابر نگاه انسان قرار می دهند در حالی که کسی هنوز نتوانسته پاسخ نهایی آنها را بیابد. آیا بهتر آن نیست کهبر چشمه زلال وحی وارد شویم و سوال خود را در آنجا مطرح نماییم آیا قرآن که تبیان کل شیء است و نور است و هدایت، پاسخ پرسش های سیاسی اجتماعی را به خود انسان واگذار نموده و نسخه ای برای درمان این مشکلات ندارد یا آنکه چون برایراهنمایی آمده و رسالت رهایی انسان از گمراهی را بر دوش میکشد و می خواهد او را به سرمنزل سعادت و کامیابی رهنمون باشد،برای هر پرسشی که انسان را به حیرت وا داشته، پاسخی دارد و میتواند او را به سوی نور و تعالی و کمال راهنمایی کند در ادامهی این پژوهش درنظر داریم تا آیات مربوط به حوزه ی سیاست را در قرآن مورد تحلیل قرار دهیم و بفهمیم که چگونه میتوانیم بااستفاده از واژگان قرآن در عرصه اندیشه سیاسی، راه خود را بیابیم و مژده افق سبز و روشنی از عدالت و آزادی برای دیگران داشتهباشیم.

قرآن کریم، سیاست ، حکومت ، سیاست قرآنی ،جامعیت قرآن