نسرین حسن زاده سبلویی - فارغ التحصیل کاارشناسی ارشد علوم قران و حدیث دانشگاه پیام نور قم
رحمان عشریه - استاد یار دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم، قم

در قرآن کریم واژه اسراف و مشتقات آن، با معنای واحد و مصداق های متعدد به کارگرفته است تجاوز از حد یا در خصوصیاتنفسانی و صفات اخلاقی است که، سبب سلب تعادل انسان در معنویات و شخصیت باطنی آن می شود، یا در افعال خارجی استکه از مهمترین آنها مسایل متعلق به داشتن و مصرف کردن است و باید دانست که قسمت دوم نیز منشا نفسی دارد چرا که اصلحاکم بر طبیعت آدمی و هویت وجودی او، در مادی و روحی، اصل میانه روی، اعتدلال است و اسراف خروج از حد و مرز فطرتو چاچوب انسانی؛ پس شخصیت مسرف انسان متعدلی نیست. بلکه فردی متجاوز است به عبارت دیگر: اسراف با واقعیت وجودیانسان در تضاد است. همانگونه که تجاوز از حد در خصوصیات نفسی و روحی، سبب از بین رفتن تعادل انسان و توازن شخصیتاو می شود، گذشتن از حد در قضایای اقتصادی، و در مالک شدن و مصرف کردن لوازم معیشت و زندگی مادی نیز سبب از بینرفتن تعادل رفتاری و واقعیت راستین انسانی می شود. گذشتن از حد در قضایای اقتصادی و در مالک شدن و مصرف کردنلوازم معیشت و زندگی مادی نیز سبب از بین رفتن تعادل رفتاری و واقعیت راستین انسانی می شود. در این نوشتار به بیانمفهوم اسراف ،عوامل ،پیامدها ومصرف بهینه مطابق فرامین الهی به شیوه تحلیلی کتابخانه ای با استناد با آیات قرآن و روایاتپرداخته ایم.

اسراف، مصرف بهینه، قرآن کریم