لیلی نیک نفس دهقانی - عضو هیات علمی ، دانشگاه پیام نور ، ایران ، تهران

اعتقاد به وحدانیت واجب الوجود، اعتقاد به قاعده الواحد الواحد لایصدر عنه الا الواحد که به عنوان یک اصل مهمفلسفی، مورد اتفاق حکما بود، را بدنبال داشت. به گونه ایکه از واحد من جمیع الجهات، جزء یکی صادر نمی شود. به تعبیردیگر، معلول نخستین و بی واسطه واجب الوجود، باید همانند علت، واحد و یکی باشد. این مقاله بر آن است تا با توجه بهقاعده الواحد به بررسی چگونگی پیدایش کثرت از وحدت از دیدگاه برخی از فیلسوفان بپردازد.

اشراق، فیضان، قاعده الواحد، صدور