محمدرضا حسنی - استادیار عضو هیات علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان

با رسمی شدن مذهب تشیع، ورود شمایل های مذهبی در عصر صفویه آغاز شد. جنبه محتوایی شمایل ها برگرفته ازتعالیم یکتا پرستانه است. نماد فروهر دایره ای است که نشان از فر ایزدی دارد به صورت هاله نور پیرامون چهره ایمهشکل گرفت. شمایل نگاری هنر مردمی است که در دوره قاجار به اوج شکوفایی می رسد. این تصاویر که به چهرهحضرت علی (ع) و امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل محدود گردید، تصویر آرمانی انسان کامل را با الگوهای رنگیخاص اولیا را نمایان کرد. در میان شمایل نگاران، اسماعیل جلایر تحت تاثیر آموزه های دینی پدرش، با عشق و ارادتیوالا به خاندان عصمت بویژه مولای متقیان علی (ع) و دو فرزندش به نقاشی پرداخت. علیرغم آنکه وی خوشنویس نبود،نمونه های خطی اساتید خوشنویسی را در ابعاد بزرگ نقاشی کرد، لذا او یکی از متقدمین نقاشی خط در عصر حاضراست. روش تحقیق در این مقاله معطوف به روش تحلیل محتوی و شیوه تاریخی توصیفی است. و هدف آن بررسیهنر مردمی، شمایل نگاری با توجه به مطالعه موردی آثار اسماعیل جلایر است.

رسانه هنر، شمایل مذهبی، قاجار، اسماعیل جلایر