مهری چنگی آشتیانی - استادیار دانشکده شریعتی

خداوندمنان انسان رادوبعدی افرید بعد روحانی انسان بربعد جسمانی او تفوق دارد؛ این بعد روحانی چونبراساس نفخ الهی صورت گرفته است؛ گرایش شدید به عالم معنا دارد وهنگامی که با عالم معنا ارتباط برقرارمی کند به آرامش می رسد؛خداوند به انسان فطرت داد واین فطرت که سرشتی ویژه و آفرینش خاص است،غیر از طبیعت است که در همه موجودات جامد یا نامی و بدن حیوانی یافت میشود ؛فطرت در سه بخشگرایش ها وادراکات وتوانایی های انسان خود رانشان می دهد؛ کار پیامبران شکوفا ساختن فطرت ها، و بهیادآوردن نعمتهاى فراموش شده الهى، از جمله سرشت توحیدى، و استخراج گنجهاى معرفت است که دردرون جان و اندیشه انسان ها نهفته و مستور است درمقاله حاضربعد ازتوضیح مفهوم فطرت ومختصات امورفطری؛ اقسام امور فطری توضیح داده شده است ودر انتها نقش فطرت در ساختار وجودی انسان تبیین گردیده است.

خداگرایی، امیال فطری، گرایشات فطری، توانایی های فطری