در جهان بودن و موجودیت بالعرض ماهیت؛استدلال هایی برای در جهان بودن ماهیت در فلسفه صدرا

در ادبیات معاصر درباره در جهان بودن یا در ذهن بودن ماهیت ازمنظر صدرا اختلاف نظر وجود دارد. در این نوشتار قصد داریم که دلایلی اقامه کنیم مبنیبر اینکه ازمنظر صدرا ماهیت امری در جهان است. برای این منظور، استدلال خواهد شد که برخی از تعابیر کلیدی صدرا درباره ماهیت (انتزاعی بودن ماهیت و صادق بودن ماهیت بر وجود)، در حضور نظر خاص صدرا درباب انتزاع و صدق نتیجه میدهند که ماهیت در جهان است، گرچه ماهیت فقط بالعرض موجود باشد. با این نتیجه، مسیله دیگری مطرح خواهد شد:چه تفاوتی بین موجودیت بالذات وجود و موجودیت بالعرض ماهیت است؛ اگر هر دو در جهان بودن را درپی دارند، پیشنهاد میشود که موجودیت بالذات و موجودیت بالعرض و در جهان بودن را میتوان در نسبت با منشا اثر بودن و استقلال از اذهان توضیح داد. شواهد متنیای از صدرا ارایه خواهد شد که تعابیر صدرا دور از این پیشنهاد نیست.

Keywords:

وجود , ماهیت , در جهان بودن , موجود بالعرض , صدق , انتزاعی