فرهاد بابلی - دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بهبهان، ایران.
اسدالله ایزدخواه - دکتری حقوق، هییت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بهبهان، ایران.

جایگاه والای خانواده، به عنوان با هویت ترین نهاد اجتماعی از دیرباز و خصوصا قرون اخیر، موقعیت و مقام ممتازی را در بین کلیه تاسیسات حقوقی نوین و کهن احراز کرده است. حقوق به مفهوم عام مجموعه مقررات، قواعد و اصولی است که روابط و مناسبات مختلف بین اجتماعات و افراد و آحاد مردم را به نحو متقابل تنظیم می کند.ازدواج دایم یک ازدواج فراگیر و گسترده است که در سراسر جهان به چشم می خورد و نظر اسلام، در این زمینه نظر امضایی است. در ازدواج موقت، زن و مرد با هم توافق می کنند که تا مدت معین همسر هم باشند و در صورت توافق می توانند مدت را تمدید و یا به ازدواج دایم تبدیل کنند و یا به خوبی و خوشی از هم جدا شوند و در مورد ازدواج موقت اختلاف نظر است؛ برخی معتقدند ازدواج موقت از اختصاصات اسلام است که توسط شارع تاسیس شده است و برخی آن را همچون ازدواج دایم امضایی می دانند که این نظر صحیح به نظر نمی رسد، نظیر تعداد زوجات که پیش از اسلام رایج بوده و اسلام را محدود به حدی و مشروط به شرطی کرده است. کما اینکه توصیه فرموده در ازدواج موقت مهر زنان را پرداخت نمایید. هنگامی که ازدواج دایم برای همگان میسر نباشد، زمینه فحشا و هرزگی در جامعه رو به فزونی می رود، ازدواج موقت راهکاری مناسب برای حل مشکلات جنسی جوانان و پیشگیری از فساد و مبارزه با آن است. در نهایت، این پژوهش به بررسی آیات مربوط به نکاح، نکاح متعه، نفقه زوجه، مهریه زو جه و موانع نکاح می پردازد.

آیات الاحکام، نکاح، ازدواج، نفقه، زوجه