درباره فلسفه و نسبت آن با علوم

Publish Year: 1386
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 244

This Paper With 11 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_APMN-11-36_002

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1397

Abstract:

اشاره: مطالعه پیرامون فلسفه از زوایای مختلف امکان پذیر است. برخی از مهم ترینپرسش ها به ماهیت فلسفه و موضوع و مسایل آن مربوط می شود و برخی دیگر بهرابطه میان علوم و فلسفه و شرایط رشد و تکامل آنها باز می گردد. این سوالات را باریاست محترم بنیاد حکمت اسلامی صدرا، حضرت آیت الله سید محمد خامنه ای درمیان گذاشته ایم.مشکوه النور فلسفه یا حکمت چیست و شامل چه بخش هایی می شود استاد تا آنجا که تاریخ فلسفه نشان می دهد فلسفه یا حکمت در قدیم الایام تاپیش از ارسطو به شکل حکمت اشراق بوده و حکمای ایرانی و هندی و حتیحکمای یونانی تا سقراط و افلاطون، همه به این شکل حکمت یا فلسفه (که دریونان به آن سوفیا می گفتند) اشتغال داشتند. ارسطو که بر خلاف گذشتگان بهروش ریاضت و راه معرفتی و شهود و اشراق معتقد نبود پایه فلسفه ای راگذاشت که هنوز ادامه دارد و به نام فلسفه مشایی معروف شده است. وی علاوهبر فلسفه و الهیات به علوم طبیعی هم می پرداخت و کتب او شامل بخش فوسیس(یا فیزیک) به معنی طبیعیات نیز بود، از این رو شاگردان و پیروان ارسطو پس ازمرگ او کتاب هایش را به دو دسته کلی طبیعیات و غیرطبیعیات (یا مابعدالطبیعه، وبه یونانی: متافوسیسا) تقسیم کردند و از آن زمان نام متافیزیک بر روی فلسفه باقی ماند.

Authors

سیدمحمد خامنه ای

رییس بنیاد حکمت اسلامی صدرا