ملاحظات حقوق عمومی در مکتب تومیسم با تاکید بر حاکمیت قانون در دولت دینی
Publish place: Public Law Studies Quarterly، Vol: 46، Issue: 3
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 695
This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPLSQ-46-3_009
تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1397
Abstract:
حکومت یک ضرورت طبیعی، شرعی و قانونی است. ازاین رو در مفروض توماس آکوییناس توجهبه یک دولت دینی تحت حاکمیت قانون الهی، مدلی مقبول است. فرضیه او چنین است کهنماد اقتدار سیاسی (حکومت) در اختیار شخص پادشاه و اقتدار دینی در اختیار کلیسا قرار دارد.پادشاه به عنوان نماد اقتدار سیاسی وظیفه دارد با تامین سعادت دنیوی مقدمات لازم را برایرسیدن به سعادت اخروی که همان رسیدن به خداست، فراهم سازد. وی همچنین در عینتوجه به استقلال نسبی نهاد سیاسی و دینی از هم، تبعیت نهاد سیاسی از نهاد دینی را تاکیدمی کند. همین موضوع چالش برانگیزترین بخش مکتب تومیسم است. مقاله حاضر نشان داده کهبا بررسی رویکردهای کلان فلسفه تومیسم مانند هستی شناسی، معرف تشناسی و انسان شناسیمی توان به حاکیمت قانون و دولتی با باورهای دینی در ذیل مباحث حقوق عمومی در اینمکتب دست یافت.
Keywords:
Authors
یاسر مکرمی قرطاول
دانشجوی دکتری حقوق عمومی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
محمدجواد جاوید
دانشیار، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران