مطالعه ساختاری جامعه شناسی سیاسی ایران بعد از دوم خرداد 76

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 550

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ACLAW01_175

تاریخ نمایه سازی: 21 بهمن 1397

Abstract:

تفکر مربوط به طراحی و تدوین الگویی ایرانی – اسلامی برای دستیابی به توسعه، مدتی است که در کشور مطرح شده است. در این زمان، برخی نویسندگان و نهادها مقالاتی در خصوص مشخصه های چنین الگویی ارایه کرده اند، چرا که مصرف گرایی جامعه ایرانی معضلی است که سالیان سال است هزینه های زیادی را هم به جامعه و هم به نظام تحمیل کرده است. در سالهای اخیر همواره نامی از سوی رهبر معظم انقلاب برای سالها انتخاب می شود که نیاز اساسی آن سال را برای جامعه و نظام مشخص می سازد. نامگذاری امسال بعنوان جهاد اقتصادی دلایل فراوانی دارد که بی ارتباط با طراحی الگوی ایرانی – اسلامی نیست. لذا به منظور شناخت و ارزیابی ابعاد متغیرها و عوامل اساسی الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت، در این مقاله تلاش می شود این مقاله کوشیده است دوره موسوم به اصلاحات در نظام سیاسی ایران را بررسی کند. ازاین رو، ابتدا به روند شکل گیری اصلاحات در ایران اشاره می کند، سپس به بررسی دیدگاه های مختلف درباره اصلاحات می پردازد و در نهایت، دیدگاه خاص اصلاح طلبان را بررسی می کند و چگونگی تطبیق یا تطبیق نداشتن آرا و نظرات آنها با نظام سیاسی و قانون اساسی جمهوری اسلامی را بیان می دارد. پرسش اصلی تحقیق حاضر، این است که آیا دیدگاه ها و همچنین مطالعه ساختاری جامعه شناسی سیاسی ایران یعد از دوم خرداد 76 نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران بوده است یا خیر فرضیه اصلی این تحقیق بر این مبنا شکل گرفت که اقدامات و عملکرد طیفی از اصلاح طلبان به خوبی نشان داد که این گروه به حساسیت ها و نیز اصول صریح قانون اساسی توجهی ندارند، به گونه ای که اقدامات آنان، زمینه تشنج و درگیری در جامعه ایران را فراه آورد. در حماسه دوم خرداد 1376 ، گروهی از فعالان سیاسی، اجتماعی و فکری به صحنه سیاست و اجتماع ایران وارد شدند که آبشخور دیدگاه های آنان، نظریات معرفت شناسی، دین شناسی و علوم سیاسی غربی بود. تصور آنها این بود که مردم، عرصه قدرت و تصمیم گیری را برای تغییر و تحول به آنها سپرده اند. ازاین رو، دوم خرداد را جریانی برای تغییر ارزش ها، ساختارها و قوانین حاکم دانستند. در این میان، اصلی ترین نیاز آنها برای پیگیری چنین هدف هایی نظریه پردازی و بنیان گذاری نظریات اجتماعی برای بازسازی فکری و نیز تخریب باورها و ارزش های حاک بر قانون اساسی بود.

Authors

فریدون اکبرزاده

هییت علمی دانشگاه آزاد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی.اهواز، ایران

محمد رحیمی

دانشجوی دکتری علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد خلیج فارس، خرمشهر، ایران