کاووس روحی برندق - دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس
صادق عباسی - دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس
انسیه برومندپور - دانشجوی دکتری تفسیر تطبیقی دانشگاه یزد

مساله شناخت اعراف و رجال آن از جمله مسایل چالش برانگیز میان مفسران در تفسیر سوره اعراف است که درباره آن آراء فراوانی از سوی مفسران اظهار شده؛ اما بیشتر آنها فاقد مستند قرآنی و روایی کافی هستند. نوشتار حاضر، ضمن بررسی آراء مفسران، آن ها را به دو دسته اصلی تقسیم کرده و در ارزیابی و انطباق آنها با سیاق آیات سوره اعراف و روایات منقول از معصومان(ع) ، چنین نتیجه می گیرد که اولا: کلمه اعراف به معنای کنگره های حجاب میان بهشتیان و جهنمیان است. ثانیا: ممکن است بتوان اعراف را با صراط تطبیق کرد که نیازمند بررسی بیشتر است. ثالثا: از میان دو نظر اصلی درباره مصادیق رجال اعراف، یعنی پیامبران و اوصیای ایشان و کسانی که حسنات و سییاتشان برابر است ، قول اول با سیاق آیات و روایات، انطباق کامل دارد؛ اما نظر دوم، به دلیل ناسازگاری با سیاق آیات سوره اعراف و اضطراب برخی مستندات روایی آن، چندان قابل قبول به نظر نمی رسد.

سوره اعراف، رجال اعراف، پیامبران، سیاق، روایات تفسیری