مصطفی همدانی - دانش آموخته خارج فقه و فلسفه حوزه علمیه قم

قرن حاضر که به عصر ارتباطات و تعامل بیشتر میان فرهنگ های جهانی معروف شده، با نظریه ای به نام جنگ تمدن ها روبه رو شده است. در مقابل، اسلام بر سلم و دوستی و هم گرایی و تعامل سازنده فرهنگ ها و در کنار آن، دعوت دیگرفرهنگ ها به معارف خود تاکید کرده است. با توجه به اینکه راهبرد اسلامی در آغاز ارتباطات، ارتباط سلام آغاز است.پرسش این است که حکم فقهی سلام کردن بر غیرمسلمان چیست مشهور فقیهان شیعه سلام کردن بر غیرمسلمانان رامکروه دانسته و برخی نیز معتقدند حرام است؛ برخی نیز آن را درصورت تاثیر مثبت در جذب غیرمسلمانان مجاز دانسته اند.پژوهش فرارو به نقد ادله این سه دسته پرداخته و با الهام از نصوص، به ویژه آیات قرآن، و طبق روش هایاستنباطی، ادله ایشان را مخدوش دانسته است. این پژوهه در پایان به این نتیجه رسیده که براساس تحلیل درونیموثقه مورد استناد معتقدان به حرمت، دلالت عموم آیه مبارکه 8 سوره ممتحنه و نیز بسیاری از عمومات و اطلاقاتقرآنی و روایی دیگر، روایات ناظر به نهی، مخصوص کافران حربی است؛ پس دلیلی بر تعمیم آن به هر غیرمسلمانیوجود ندارد. از این رو، سلام کردن به همه انسان ها به جز کافران حربی امری ستوده است.

ارتباطات کلامی، فقه آغاز ارتباط، فقه ارتباطات کلامی، فقه سلام، ارتباط سلام آغاز، سلام بر کافر