حمید باقری - استادیار گروه قرآن و حدیث (دانشگاه تهران)
نرگس مرادپور - کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن دانشکده علوم و فنون قرآن تهران

یکی از مباحث حایز اهمیت قرآن کریم خبرهای غیبی و به طور خاص پیش گویی های آناست. اشتمال قرآن بر این گونه اخبار غیبی و پیشگویی ها از سوی عالمان از جمله وجوهاعجاز این کتاب آسمانی قلمداد شده است. آیه 54 سوره مبارکه مایده از جمله آیاتی است کهنوعی پیشگویی در آن اظهار شده است. خداوند متعال در این آیه فرموده اند: گروهی را بهجای مرتدان مىآورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند. تعیین مصداقگروه جدید جایگزین مرتدان که خداوند از آنها به عنوان محبوبان خود یاد کرده مساله ایاختلافی میان مفسران شیعه و اهل تسنن از گذشته تا به امروز بوده است. بنا بر نظر مفسرانشیعه، امام علی (ع) مصداق این آیه است، اما در مقابل، مفسران اهل تسنن بر این نظرند کهمنظور خلیفه نخست یعنی ابوبکر است که با از دین بیرون شدگان (اصحاب رده) جنگید. حالمساله اساسی در این باره، مطالعه و بررسی آرای مفسران قدیم و جدید اسلامی و تحلیلانتقادی و داوری در باره آنهاست. حاصل این مطالعه انتقادی آنکه اوصافى که در آیه براى افراد مومن مورد بحث آمده یعنى تواضع و نرمى در باره اهل ایمان و شدت و سخت گیرى برکفار و جهاد در راه خدا با نداشتن پروا از ملامت سرزنش کنندگان موضوعاتی است که هیچیک از عالمان و مفسران و مورخان اسلامی خواه از اهل سنت خواه شیعی نمى تواند آنها رادر مورد على (ع) انکار کند پس مصداق واقعی این آیه، امام علی (ع) می باشد و در آیندهمی تواند مصداق امام زمان (عج) باشد که در آینده ظهور می کند و جهان را پر از عدل و داد می کند.

پیشگویی های قرآن، سوره مایده، مفسران اسلامی، مرتدان، امام علی (ع)