نگاه نقادانه به نظریه روزنبرگ درباره به کشی
Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 553
This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PFK-19-72_003
تاریخ نمایه سازی: 11 خرداد 1398
Abstract:
روزنبرگ با اشاره به استشهاد مخالفان به کشی به حق مسلم حیات و ارجمندی استقلال اخلاقی و استناد طرفداران آن به امکان جلوگیری از سوءاستفاده و لزوم اجتناب از رنج درمان ناپذیر ، بیان می کند که از نظر او، مناقشه ایشان ریشه در واقعیات ندارد بلکه حاصل اختلاف منظرشان در قلمرو حقوق انسانی و ناشی از آن است که نوع اخلاقی فرد انسانی تابع نوع طبیعی یا نوع کارکردی اش تلقی شده است. با فرض تشخص همه موالید انسانی در بدو تولد، روزنبرگ در پاسخ به این سوال که آیا این تشخص مرتبه ای ثابت است یا زوال پذیر طرفین را در نهایت اختلاف می داند. او نوع اخلاقی شخص را همچون نوع حقوقی ، هویتی اعطایی و غیرمبتنی بر واقع می شمارد که دارای حق مطلق، سلبی و غیرفعال حیات است. وی با اشاره به خلط میان جواز و مطلوبیت اخلاقی به کشی، فلسفه تحلیلی را در جایگاه حل وفصل این التباس می داند، اما در نهایت، پسندیدگی اخلاقی به کشی را مسئله ای خاتمه نیافته دانسته، داوری در این باره را تابع عرف و تحولات علمی و لذا دست خوش تغییر تدریجی می پندارد. دیدگاه روزنبرگ دست به گریبان اشکالاتی ازجمله مصادره ای بودن دلایل، نسبی گرایی و تناقض است که همه به نوعی به نگاه ماده گرای او به حقیقت انسان بازمی گردد.
Keywords:
Authors
رضا اکبری
استاد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه امام صادق
سید علیرضا هدائی
دانشجوی دکتری،کلام گرایش فلسفه دین و مسایل جدید کلامی دانشگاه قم
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :