محمد جواد دکامی - استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه بوعلی سینا
قباد محمدی شیخی - استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه یاسوج

قیاس تلازم در قرآن کریمچکیده قیاسی که کبرای آن شرطیه متصله باشد قیاس تلازم نامیده می شود. این قیاس در دو حالت وضع مقدم و رفع تالی ، منتج و در سایر اشکال عقیم است. قیاس های تلازم ذکر شده در قرآن کریم چند حالت دارد: گاهی شرایط عمومی و اختصاصی قیاس تلازم در آنها کاملا رعایت شده است اما به علت وضوح، برخی مقدمات یا نتایج آنها ذکر نشده و قیاس اصطلاحا مضمر و مرخم است؛ اما گاهی ظاهرا شرایط اختصاصی قیاس تلازم در آنها رعایت نشده و از رفع مقدم و وضع تالی نتیجه گیری شده است. در این پژوهش به بررسی برخی از مهم ترین قیاس های تلازم در قران کریم پرداخته شده و در مواردی که ظاهرا شرایط اختصاصی قیاس تلازم رعایت نشده است، علت آن بررسی و با استفاده از محتوای قرآن کریم و قواعد کلی استدلال؛ مانند تلازم شرطیات ، این قیاس ها به قیاس های معتبر، موول و اثبات شده است که قران کریم که کتاب هدایت انسان است و او را به اندیشیدن دعوت می کند، با زبان انسان نازل شده و قواعد کلی اندیشه و تفکر در آن رعایت شده است. کلید واژگان : قرآن کریم، قیاس تلازم، وضع مقدم، رفع تالی،

قرآن کریم , قیاس تلازم , وضع مقدم , رفع تالی , استنتاج