مصطفی کریمی - استادیار گروه تفسیر و علوم قرآن موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
فاطمه رضایی - دانشجوی تفسیر تطبیقی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم

عصمت انبیاء زیربنای مسائل اعتقادی و کلامی است، که ضامن صحت رسالت انبیاء و کتاب آسمانی محسوب می­شود. در قرآن­ به مساله عصمت انبیاء اشاره شده؛ و از جمله ضروری ترین مسائل تفسیری محسوب می­شود. از نظر شیعه پیامبران حتی قبل از بعثت، معصوم از خطا بوده و ادله محکم قرآنی برای ادعای خود مطرح کردند. شیعه معتقد به عصمت پیامبران در زمان رسالتشان هستند. لذا در این مقاله با نگاهی تطبیقی بین مفسران شیعه، ادله قرآنی اثبات عصمت قبل از بعثت نبی مکرم اسلام (ص) مورد بررسی قرارگرفت؛ و نتیجه بدست آمده این شد که امامیه معتقد به عصمت مطلقه انبیاء الهی هستند، و ادله اثبات عصمت را به­گونه­ای مطرح کردند که شامل دوران قبل از بعثت نیز می­شود. در مقاله آیاتی که شبهه عدم عصمت حضرت محمد (ص) قبل از بعثتش را بوجود آورده، طبق نظر شیعه به صورت تفسیر موضوعی-تطبیقی، مورد بررسی و تحقیق قرار داده و عصمت قبل از بعثت حضرت رسول (ص) ثابت گردید. بدین ترتیب، روش تحقیق مقاله به صورت توصیفی، تحلیلی و تفسیر موضوعی-تطبیقی خواهد بود.

عصمت, دوران قبل از بعثت, پیامبر اکرم (ص), قرآن کریم, شیعه, تفسیر تطبیقی