تحلیل شیوه های اثرپذیری روزبهان بقلی از قرآن کریم و احادیث در مشرب الارواح

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 522

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-21-44_005

تاریخ نمایه سازی: 19 تیر 1398

Abstract:

در این پژوهش با روش توصیفی تحلیلی شیوه های اثرپذیری روزبهان از آیات و احادیث و رویکرد تاویلی او در مشرب الارواح بررسی می شود. روزبهان بقلی در مشرب الارواح مشهور به هزارویک مقام ضمن تبیین مبانی سلوک طرح منسجمی درباب مقام های عرفانی ارائه می دهد. هر یک از این مقام ها با استناد به تعبیری قرآنی یا لفظی از احادیث ساخته وپرداخته می شوند. هنجارگریزی ها و قاعده ستیزی های بسیاری در طرح مقام های عرفانی در این اثر مشاهده می شود. شیوه بهره گیری روزبهان از آیات قرآن و احادیث نیز در این اثر با نوآوری های بسیاری همراه است که در این پژوهش به بررسی آنها پرداخته می شود. نتایج این بررسی نشان می دهد گرایش روزبهان به تاویل آیات و احادیث با اقتباس لفظی و معنایی به ساخت اصطلاح واره های جدیدی در عرفان اسلامی منجر می شود. علاوه بر این، بی توجهی به بافت همراه و بافت موقعیتی زمینه بافت گردانی و ارائه تفسیری اشاری از آیات را فراهم می کند. از دیگر ویژگی های درخور توجه اقتباس های روزبهان رعایت تناسب های لفظی و هم آوایی ها در طرح مقام های عرفانی است که غالبا در فرایند ناخودآگاه تجربه بر زبان ظاهر می شوند.

Authors

الهام سیدان

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • فهرست منابع ...
  • الف) کتاب ها ...
  • قرآن کریم. ...
  • آتش، سلیمان. (1381). مکتب تفسیر اشاری. ترجمه توفیق سبحانی. تهران: ...
  • تفسیر نمونه. (1371). زیرنظر ناصر نکارم شیرازی. ج6، 26 و ...
  • حلبی، علی اصغر. (1374). تاثیر قرآن و حدیث در ادب ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (1373). قرآن پژوهی: هفتاد بحث و تحقیق قرآنی. ...
  • داد، سیما. (1392). فرهنگ اصطلاحات ادبی: واژه نامه مفاهیم و ...
  • روزبهان بقلی، ابومحمد. (1426ه). مشرب الارواح. تصحیح عاصم ابراهیم کیالی ...
  • روزبهان بقلی، ابومحمد. (1374). شرح شطحیات. تصحیح هانری کربن. چاپ ...
  • ساسانی، فرهاد. (1389). معناکاوی به سوی نشانه شناسی اجتماعی. تهران: ...
  • سجودی، فرزان. (1393). نشانه شناسی کاربردی. ویرایش دوم. تهران: علم. ...
  • صفوی، کوروش. (1394). معنی شناسی کاربردی. تهران: همشهری. ...
  • طباطبایی، محمدحسین. (1374).تفسیر المیزان . ترجمه محمدباقر موسوی. ج3، 7، ...
  • طغیانی، اسحاق و تقی اجیه. (1390). علوم قرآنی و تاثیر ...
  • لغت نامه. (1377). تالیف علی اکبر دهخدا. زیرنظر محمد معین ...
  • موذنی، علی محمد. (1372). در قلمرو آفتاب: مقدمه ای بر ...
  • نویا، پل. (1373). تفسیر قرآنی و زبان عرفانی. ترجمه اسماعیل ...
  • هلیدی، مایکل و رقیه حسن. (1393). زبان، بافت و متن: ...
  • ب) مقاله­ها ...
  • پورنامداریان، تقی و الهام رستاد. (1392). بررسی و تحلیل کاربرد ...
  • صباغی، علی. (1394). نقد و بررسی اقتباس با نگاه بلاغی ...
  • نیری، محمدیوسف و لیلا روغن گیری. (1391). مقایسه تاویل های ...
  • جعفرپور، میلاد و مهیار علوی مقدم. (1392). مضمون عیاری و ...
  • جعفری قنواتی، محمد. (1387). تئاتر: گوشه­هایی از هنر نقالی . ...
  • حسینی سروری، نجمه و رقیه بهاآبادی. (1392). نوع­شناسی آثار نقیب­الممالک ...
  • ذاکری کیش، امید و محسن محمدی فشارکی. (1392). قصه­های عامیانه ...
  • قاسمی­پور، قدرت. (1389). وجه در برابر گونه: بحثی در قلمرو ... [مقاله ژورنالی]
  • مدبری، محمود و نجمه حسینی سروری. (1388). بازشناسی روایت­های اسطوره­ای ...
  • نوروزی، خورشید. (1386). تحلیل نوع ادبی سمک عیار . ادبیات ...
  • یاوری، هادی. (1388). معرفی و نقد کتاب: رمانس­های عامیانه ایرانی ...
  • نمایش کامل مراجع