پیوندهای معنایی آیه الست و اعیان ثابته در مثنوی مولانا

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 538

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-20-41_005

تاریخ نمایه سازی: 19 تیر 1398

Abstract:

آیه 172 سوره اعراف را برخی عارفان مسلمان با اعیان ثابته، که از اصطلاحات نظام فکری ابن عربی است، درپیوندیافته اند. این پژوهش بر آن است تا پاسخی برای این پرسش بجوید که مولانا آن گاه که در مثنوی به آیه الست استناد می­کند، چه پیوندهای معنایی میان این آیه و اعیان ثابته ردیابی و رصد کرده­است بنابراین ضمن تعریف اعیان ثابته و برخی موضوعات فرعی وابسته بدان، بیت­هایی از مثنوی مولانا که  پیوندهای معنایی آیه الست با اعیان ثابته را دربردارد، به شیوه تحلیلی بررسی شده است. این بررسی نشان می دهد که بخشی از کاربردهای آیه الست در مثنوی مولانا، مفاهیم محوری مشترک میان میثاق الست و اعیان ثابته را دربردارد. در این کاربردها به علم ازلی خداوند و ثبوت علمی موجودات اشاره شده و شهود اعیان ثابته به انبیا و اولیا نسبت داده شده است. نمونه هایی از طرح هم زمانی الست و اعیان ثابته و همانندی موضوعات سرالقدر و سابقه ازلی را هم در این کاربردها می توان یافت.

Authors

محمد بهنام فر

عضو هیات علمی دانشگاه بیرجند

علیرضا باغبان

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • فهرست منابع ...
  • الف) کتاب­­ها ...
  • ابن­عربی، محمدبن­علی. (1389). فصوص­الحکم. درآمد، برگردان متن، توضیح و تحلیل: ...
  • بهنام­فر، محمد. (1387). وحی دل مولانا. چاپ اول. مشهد: به­نشر(انتشارات ...
  • پزشکی، نجمه­السادات. (1383). نیستان الست(عالم ذر در مثنوی معنوی). چاپ ...
  • پورجوادی، نصرالله. (1393). عهد الست. چاپ اول. تهران: فرهنگ معاصر. ...
  • جعفری، محمدتقی. (1362). تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال­الدین ...
  • چیتیک، ویلیام. (1389). طریق عرفانی معرفت از دیدگاه ابن­عربی. ترجمه ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین. (1368). بحر در کوزه. چاپ سوم. تهران: انتشارات ...
  • . (1388). سر نی. 2ج. چاپ دوازدهم. تهران: اتشارات علمی. ...
  • غزالی توسی، ابوحامد امام محمد. (1387). کیمیای سعادت. 2ج. به ...
  • فرغانی، سعیدالدین سعیدبن احمد. (1398ق). مشارق الدراری(شرح تائیه ابن فارض). ...
  • فروزانفر، بدیع­الزمان. (1373). شرح مثنوی شریف. 3ج. چاپ هفتم. تهران: ...
  • . . (1390). رساله در تحقیق احوال و زندگانی مولاناجلال ...
  • مستملی بخاری، اسماعیل بن محمد. (1389). شرح التعرف لمذهب التصوف. ...
  • مولوی، جلال­الدین­محمد. (1364). مثنوی معنوی. 2ج. به تصحیح رینولدالین نیکلسون. ...
  • . (1388الف). کتاب فیه مافیه. به تصحیح بدیع الزمان فروزانفر. ...
  • . (1388ب). کلیات شمس تبریزی. به تصحیح بدیع الزمان فروزانفر. ...
  • میبدی، ابوالفضل­رشیدالدین. (1371). کشف­الاسرار و عده­الابرار. ج3. به سعی و ...
  • میرزامحمد، علی­رضا. (1386). قرآن در مثنوی. (جلد اول. مدخل). چاپ ...
  • نسفی، عزیزالدین­بن محمد. (1390). الانسان­الکامل. با تصحیح و مقدمه ماژیران ...
  • نوروزی، اصغر. (1390). اعیان ثابته در عرفان اسلامی. چاپ اول. ...
  • نیکلسون، رینولد الین. (1374). شرح مثنوی معنوی مولوی. 6ج. ترجمه ...
  • همایی، جلال­الدین. (1360). مولوی­نامه (مولوی چه می­گوید ). 2ج. چاپ ...
  • ب) مقاله­ها ...
  • ریشه یابی معرفت در خاطره ازلی الست و همانندی آن با نظریه یادکرد افلاطون با تاکید بر مثنوی مولانا
  • پورجوادی، نصرالله. (1369). عهد الست؛ عقیده ابوحامدغزالی و جایگاه تاریخی ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین. (1383). قضای آسمانی، فاتالیزم . حکایت همچنان باقی. ...
  • سلطانی، منظر. (1389). بررسی مفهوم الست ازدیدگاه عارفان(تا قرن هشتم ...
  • شفق، اسماعیل و اورنگ، زهرا. (1389). بازتاب آیه الست در ...
  • محمدی آسیابادی، علی و اسماعیل زاده مبارکه، مرضیه. (1390). الست ...
  • نمایش کامل مراجع