بررسی کهن الگوها در حوزه تمدنی هلیل رود بر پایه نظریه یونگ

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 397

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HII-28-37_004

تاریخ نمایه سازی: 19 تیر 1398

Abstract:

براساس نظر یونگ، کهن­الگوها محتویات ناخودآگاه جمعی هستند که از گذشته به ما به ارث رسیده­اند. کهن­الگو یک ایده انتزاعی و باستانی و ویژگی بارز مشترک بین گروهی از امور، اشیاء و موجودات است. یونگ به آن صور بدوی و اولیه گفته است که طرح و الگوی کلی و باستانی رفتارها و پندارهای ما را به وجود می­آورد. این صور جهانی که میراث نیاکان انسان­هاست، همه­زمانی و همه­مکانی هستند، یعنی در همه زمان­ها و در همه جا به یک شکل عمل می­کنند و پدیدار می­شوند.هدف اصلی این نوشتار، بررسی کهن­الگوها در باورهای عامیانه حوزه تمدن هلیل­رود است و در یک مطالعه میان­رشته­ای، براساس نظریه یونگ و با استفاده از منابع در دسترس به دنبال پاسخ این پرسش است که کهن­الگوهای شاخص در فرهنگ حوزه هلیل­رود کدامند و موجد چه باورهایی شده­اند ابزار گردآوری اطلاعات در این مقاله، مطالعات کتابخانه­ای و بررسی میدانی از طریق مشاهده عینی است. به نظر می­رسد که اساس شکل­گیری کهن­الگوها، نقش ارزشی آن­ها در زندگی مردم حوزه هلیل­رود باشد که موجد آداب و رسوم خاصی در منطقه شده­اند. برجسته­ترین نمادها و کهن­الگوهایی که باعث شکل گیری باورهای عامیانه در حوزه تمدنی هلیل­رود شده است، کهن­الگوهای جمعی و فردی، آتش، درخت­تباری، پیر دانا و مانا هستند.  

Authors

رضا صحت منش

استادیار گروه تاریخ دانشگاه جیرفت

یوسف فاریابی

دانش آموخته کارشناسی ارشد پژوهش هنر دانشگاه سیستان و بلوچستان

معصومه برسم

دانشجوی دکتری باستان شناسی دانشگاه هنر اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن ماجه، محمد بن یزید( 1975م ). سنن. بیروت: دارالاحیاء ...
  • اقبالی، ابراهیم؛ حسین قمری گیوی و سکینه مرادی (1386). تحلیل ...
  • امینی، محمدرضا (1381). تحلیل اسطوره قهرمان در داستان ضحاک و ...
  • باقری­پور، اشرف (1389). یونگ و روان شناسی دین . پژوهش­های ...
  • بتلاب اکبرابادی، محسن و معصومه برسم (1395). مرگ به مثابه ...
  • بهار، مهرداد (1373). جستاری چند در فرهنگ ایران. تهران: نشر ...
  • بی. ­ناس، جان (1370). تاریخ جامع ادیان. ترجمه علی­اصغر حکمت. ...
  • پناهی، مهین (1389). کهن­الگوی زایش یا مادران ازلی نمود آن ...
  • تسلیمی، علی و مجتبی میرمیران، (1389). فرایند فردیت در شاهنامه ...
  • تفضلی، احمد (1367). آتش ، در دایره­المعارف بزرگ اسلامی. ج ...
  • جعفری، طیبه (1389). تحلیل و نمادپردازی پیامبر نوشته جبران خلیل ...
  • جم­زاده، الهام (1387). آنیما در شعر شاملو. چاپ اول، تهران: ...
  • حرعاملی، محمد بن حسن (1391ق). وسائل الشیعه. بیروت. دارالاحیاء التراث ...
  • دوستخواه، جلیل (1385). اوستا. پژوهش جلیل دوستخواه. ج2. تهران: مروارید. ...
  • راس. آلن. ا (1375). روان شناسی شخصیت. ترجمه سیاوش جمالفر. ...
  • رضی، هاشم (1382) دین و فرهنگ ایرانی پیش از عصر ...
  • رمضان ماهی، سمیه؛ محمد فدوی و حسن بلخاری قهی (1389). ...
  • شایگان، داریوش (1371). بت های ذهنی و خاطره ازلی. تهران: ...
  • شمیسا، سیروس (1381). نقد ادبی. تهران: انتشارات فردوس. چ 3 ...
  • (1383). نقد ادبی. تهران: انتشارات فردوس. ...
  • شهید اول، محمد بن جمال الدین(1386). اللمعه الدمشقیه. نجف: منشورات ...
  • عفیفی، رحیم (1374). اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته­های پهلوی. ...
  • فروید، زیگموند (1340). روانکاوی و تحریم زناشویی محارم. ترجمه ناصرالدین ...
  • (1351). توتم و تابو. ترجمه محمدعلی خنجی. تهران: کتابخانه طهوری. ...
  • فریزر، جیمز جرج (1383). شاخه زرین، پژوهشی در جادو و ...
  • فلاحتی، مریم (1382). تقدس آتش در ادیان . ادیان و ...
  • کلانتری خاندانی، حسین (1387). سیری در جغرافیای استان کرمان. کرمان: ...
  • گروسی، عبدالله (1369). آیین های زایش و رویش در جنوب ...
  • گلی، احمد و فرهاد محمدی (1390). مقاله ور آتش . ...
  • مجیدزاده، یوسف ( 1382). جیرفت کهن­ترین تمدن شرق. تهران: وزارت ...
  • مدرسی، فاطمه و پیمان ریحانی­نیا (1391). بررسی کهن­الگوی سایه در ...
  • مصطفوی، آناهیتا (1370). چهارشنبه سوری . ایران شناسی. س اول. ...
  • میرمیران، سیدمجتبی و انوش مرادی(1392). تحلیل کهن­الگویی داستان رستم و ...
  • نجم، سهیلا (1390). هنر نقالی در ایران. تهران: فرهنگستان هنر. ...
  • نوبان، مهرالزمان (1380). چشمه ها، قدمگاه ها و درختان نظرکرده ...
  • هینلز، جان راسل(1383) شناخت اساطیر ایران. ترجمه باجلان فرخی. تهران: ...
  • یاوری، حورا (1386). روانکاوی و ادبیات(از بهرام گور تا راوی ...
  • یونگ، کارل گوستاو (1368). چهار صورت مثالی؛ مادر، ولادت مجدد، ...
  • (1371). خاطرات، رویاها، اندیشه. ترجمه پروین فرامرزی. مشهد: آستان قدس ...
  • (1373). روان شناسی و کیمیاگری. ترجمه پروین فرامرزی. مشهد: آستان ...
  • (1378). انسان و سمبل­هایش. ترجمه محمود سلطانیه. تهران: جامی. ...
  • (1352). انسان و سمبل­هایش. ترجمه ابوطالب صارمی تهران: امیرکبیر. چ ...
  • Mei, Y.P.(1986), Mountains , Encyclopedia of Religion, Mircea Eliade(ed.), vol.14. ...
  • Basafa, Hassan, Mohammad Hosein Rezaei(2014). A Comparative Study of Chlorite ...
  • نمایش کامل مراجع