مسعود معینی پور - عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم

امنیت از اهداف اساسی و مشترک تمام منظومه های تمدنی و نظام های سیاسی و اجتماعی برآمده از آن است یکی از شاخصه های اصلی تحقق تمدن نوین اسلامی نیز ایجاد امنیت پایدار در زندگی مدنی و اجتماعی استتامنیتی که نه تنها در بعد نظامی و انتظامی مد نظر است، بلکه دارای ابعاد نرم و سخت بوده و می بایست در عرصه های مختلف بینشی معرفتی ،گرایشی اخلاقی و رفتاری در حوزه های فکر و علم، اقتصاد، فرهنگ، سیاست و حوزه های نظامی و انتظامی ظهور و بروز داشته باشد راهپیمایی اربعین ظاهرا یک آیین دینی است اما به دلیل پیوند عمیق و وسیع آن با قیام ابا عبدالله یک پدیده و اجتماع تمدنی است که در ابعاد بینشی معرفتی گرایشی اخلاقی و رفتاری ظاهری دارای ظرفیت های تمدنی است سوال این است که راهپیمایی اربعین به مثابه یک آیین تمدنی چه ظرفیت هایی برای ایجاد امنیت پایدار در خود دارد فرضیه این نوشتار بر این گزاره استوار است که راهپیمایی اربعین در ابعاد معرفتی اخلاقی و رفتاری در حوزه های علمی سیاسی اقتصادی و فرهنگی منجر به تولید و افزایش امنیت می شود روش گردآوری تحقیق تلفیقی از روش های کتابخانه ای و مشاهده ای است و رویکرد تحقیق هنجاری و تحلیلی برایسازماندهی تحقیق از چارچوب نظری لایه های وجودی انسان برای تبیین وجوه تمدنی اربعین و چارچوب نظری ماری بوزان برای بررسی ظرفیت های امنیت ساز اربعین بهره برداری شده است برای پاسخ به سوال مذکور ابتدا به بیان ظرفیت های تمدنی راهپیمایی اربعین پرداختیم و سپس ظرفیت های آن را در مسیر ایجاد امنیت بیان کرده ایم

راهپیمایی اربعین،تمدن نوین اسلامی،امنیت،ظرفیت های تمدنی اربعین