نسرین عبداله پور - دانشجوی کارشناسی ارشد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه سیستان و بلوچستان
اسماء کریمی - دانشجوی کارشناسی ارشد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه سیستان و بلوچستان

بیان مساله: روزه را مى توان یکى از ارکان اصلى ادیان به شمار آورد. در تمام ادیان الهى و بشرى روزه به روش هاى مختلف وجود دارد. خداوند متعال در قرآن مجید مى فرماید: کتب علیکم الصیام کما کتب على الذین من قبلکم (بقره/ 183 )؛ بنا به نص قرآن کریم، روزه علاوه بر مسلمانان بر امت های پیش از آنها نیز واجب بوده است، البته بنا به نظر علمای تفسیر، علی رغم وجوب روزه بر تمام اقوام پیش از اسلام، روزه ایشان شبیه روزه مسلمانان نیست. هدف پژوهش: همه پیغمبران به امت های خود دستور روزه داده اند هرچند هرکدام، راه مخصوصی برای انجام این واجب الهی داشته اند. در این نوشتار با مرورى بر ادیان و مکاتب گوناگون آیین روزه دارى را بررسى مى کنیم. روش و چگونگی انجام پژوهش: روش توصیفی و تحلیلی و استفاده از منابع کتابخانه ای یافته ها و نتیجه گیری: نتایج به دست آمده نشان می دهد که روزه از جمله احکام انسان سازی است که در ادیان مختلف وجود دارد البته با قوانین و شرایط متفاوت تر نسبت به روزه در اسلام؛ در میان ادیان احکام و مقررات زیادی که مشابه هم باشند یافت می شود، از این رو یکی از مبانی گفتگوی بین ادیان همین احکام و مقررات متشابه می تواند باشد که روزه از جمله این اعمال است.

ادیان، روزه، تفاوت ها و شباهت ها