تحلیل انتقادی نظریه عزیزه هبری در مورد نظام حقوقی زن در قرآن با توجه به مبانی فقه شیعی
عنوان مقاله: تحلیل انتقادی نظریه عزیزه هبری در مورد نظام حقوقی زن در قرآن با توجه به مبانی فقه شیعی
شناسه ملی مقاله: IBSCO01_080
منتشر شده در اولین همایش ملی علوم رفتاری و اسلامی در سال 1396
شناسه ملی مقاله: IBSCO01_080
منتشر شده در اولین همایش ملی علوم رفتاری و اسلامی در سال 1396
مشخصات نویسندگان مقاله:
محمود صیدی - استادیار،گروه فقه ومبانی حقوق ، دانشگاه شاهد.تهران، ایران.
احسان کردی اردکان - استادیار،گروه فقه ومبانی حقوق، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه اردکان، اردکان ،ایران
خلاصه مقاله:
محمود صیدی - استادیار،گروه فقه ومبانی حقوق ، دانشگاه شاهد.تهران، ایران.
احسان کردی اردکان - استادیار،گروه فقه ومبانی حقوق، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی، دانشگاه اردکان، اردکان ،ایران
از نظر عزیزه هبری توحید اساسی ترین آموزه قرآنی می باشد که به همه قوانین اسلامی از جمله حقوق خانواده تاثیر می گذارد. با توجه به این اصل، زن و مرد حقوق و قوانین یکسانی در نظام خانوادگی دارند که انکار آن منجر به بی عدالتی و نابرابری لذا استدلال شیطانی می گردد. از نظر هبری، استنباط صحیح از احکام اسلامی متوقف بر شناخت دلایل تشریع احکام اسلامی است که با تغییر تدریجی این گونه علل و عوامل، قوانین شرعی نیز که دارای رویکرد مردسالارانه زمان جاهلیت اعراب هستند مانند نفقه، مهریه، تعدد زوجات و طلاق به دلیل تغییر شرایط زمانی-مکانی، دچار تحول می گردند. طبق مبانی فقه شیعی و احادیث معتبر آن، قیاس در احکام شرعی صحیح نمی باشد و خود نوعی استدلال شیطانی است. از این جهت، مبانی عزیزه هبری و نظریه او در این زمینه با کاستی و چالش اساسی مواجه اند و با آیات قرآنی نیز سازگار نیستند.
کلمات کلیدی: عزیزه هبری، توحید، علل الشرائع، زن.
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/910631/