مریم سادات سیدحسینی - کارشناس ارشد روانشناسی بالینی،گروه روانشناسی بالینی،واحد خمین،دانشگاه آزاد اسلامی،خمین،ایران.
رحیم نارویی نصرتی - دانشیار گروه روان شناسی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) قم: ایران .

این پژوهش با هدف بررسی و معرفی الگوی درونی سازی فرهنگ حیا از نگاه دین به انجام رسید. بدین منظور، به روش توصیفی تحلیلی؛ آیات، روایات و نقطه نظرهای برخی صاحبنظران ، بررسی و بر اساس آن، الگوی دین اسلام برای درونی سازی حیا ارائه شد. یافته ها نشان داد که دین اسلام برای درونی سازی حیا ، از الگوی ذیل تبعیت می کند: -1 تمرکز بر نقش محوری خانواده و والدین قبل از تولد فرزند و بعد از تول6د (پایبندی به سنتها و پیاده کردن اصول تربیتی اسلام در روابط و مناسبات) . - 2 توجه به نقش محیط از طریق الگودهی، ارائه اطلاعات و القاء نگرشهای خاص به دانش آموزان، -3 عمل به دستور العمل های دین اسلام در زمینه جلوگیری از انحرافات جنسی و بزهکاری در خانواده وجامعه ( رعایت اص ل مهم حیا و عفت در محیط خانه، نگاهداشت چشم، محدود کردن روابط جنسی به حریم روابط زناشویی و ازدواج، رعایت عفت در پوشش، نگاه و رفتار، وجود نیرو و احساس پاک و اندیشمندانه غیرتورزی در مردان، ورزش و فعالیتهای بدنی، توجه به پاداش الهی و کرامت انسانی، دوری کردن از محیط های تحریک آمیز و -4 به کارگیری اصول تدریجی بودن، تشویق و تنبیه، محبت، استفاده از سرمشقها، داستان گویی، بهره گیری از دوستان و همسالان مناسب، موعظه و نصیحت، عفو و گذشت در تعلیم و تربیت.

حیا، درونی سازی، اسلام.