روح الله آهنگران - دانش آموخته سطح چهار در رشته فقه و اصول حوزه علمیه قم

علامه طباطبایی (ره) از جمله فیلسوفا اسلامی است که اولین نظریه پردازی را به صورت منظم و منسجم، در زمینه ای معرفت شناسی در فلسفه اسلامی تدوین کرده است. در واقع ایشان تلاش کرده است تا این سنت فلسفی را هماهنگ با تحولات زمانه، سامانمند کند. شاید بتوان گفت که اعتقادات علامه، بازتاب مجموع اندیشه های فلسفی در سنت فکری اسلامی است که البته بیش از همه رنگ فلسفه صدرایی دارد و عصاره تفکرات فلسفی پیشین این سرزمین است. علامه به عنوان پیش از حکمت صدرایی، معرفت شناسی را سامان می دهد؛ بنابراین در مباحث معرفت شناسی به دلیل توجه به شبهات مطرح شده، در میان متفکران غربی مانند ابدئالیسم را مورد بررسی قرار می دهد بحث رئالیسم و ایدئالیسم 2، موضوعی است که هم در مباحث هستیشناسی فلسفی و هم در مباحث معرفتشناسی مطرح میشود. این بحث از این حیث که ناظر به جهان خارج است و دردد اثبات خارجیت یا عینیت و مستقل بودن عالم خارج از فاعل شناسا یا سوژه است متعلق به عرصه هستی شناسا میباشد. براساس، معرفت ما زمانی خارجی یا عینی است که ما را به واقعیتی آگاه میسازد که هستی آن به ادراک ما وابسته جهان خارج است و متعلق به معرفت شناسی یا نظریه معرفت می باشد

علامه طباطبایی، معرفت شناسی، متفکران غربی، معیار شناخت و ادراک.