سیاوش پورطهماسبی - دانشگاه آزاد اسلامی وحد بیله سوار گروه معارف ایران
آذر تاجور - دانشگاه ازاد اسلامی واحد بیله سوار، گروه معارف ایران
سعید پورطهماسبی - دبیر آموزش و پرورش بیله سوار

اسلام به عنوان کامل ترین و سالم ترین راهنمای زندگی، مجموعه کامل شناختی و دستوری را برای دست یابی به کمال در عرصه های زندگی دنیوی و اخروی فراهم آورده است. زیرا از نظر آموزه های وحیانی اسلام، هرگونه دست یابی به انسان کامل و جامعه سالم، نیازمند توجه کامل به حوزه فرهنگ است انسان در نگرش قرآنی موجودی با ماموریت و مسئولیت الهی برای بازسازی و عمران و آبادانی زمین در راستای دست یابی به کمال شایسته و بایسته و وظیفه خطیر خلافت الهی است از این رو، توجه به فرهنگ و توسعه و مسائل آن به معنای توجه دقیق و کامل به ماموریت و مسئولیت الهی وی می باشد. براین اساس تمدن سازی به عنوان یک ماموریت برای انسان تعیین شده است و انسان چاره ای ندارد که در این مسیر گام بردارد. به تعیبر قرآن، شکل اصلی تمام فعالیت های نظام یک جامعه از ماهیت فرهنگی آن، هویت و رنگ می گیرد. به عبارتی حفظ یک نظام گرچه به ظاهر، بستگی به پویایی و استقلال فعالیت های سیاسی و اقتصادی دارد، ولی نحوه فعالیت در اقتصاد و یا سیاست گذاری در بخش های دیگر متاثر از فرهنگ آن نظام اجتماعی است فرهنگ، ارزش ها و باورهای آن، علت محدثه و ایجادی اقتصاد، سیاست و فعالیت های دیگر اجتماعی است. از این رو استقلال، موجودیت و تداوم آن ها، بستگی به نوع فرهنگ یا ارزش ها و باورهایی است که این دو حرکت (اقتصادی، سیاسی و نظامی) بر پایه آن شکل گرفته اند. اکنون دیگر این اجماع اکثریتی وجود دارد که مبنای هر نوع توسعه، توسعه فرهنگی است و از آنجا که دغدغه اصلی دولت ها رسیدن به توسعه همه جانبه است واز آنجایی که مبنای این توسعه، انسان (موجودی فرهنگی) می باشد، زیر بنای توسعه حقیقی و پایدار نیز توسعه فرهنگی خواهد بود.

قرآن، اسلام، توسعه فرهنگی، جامعه