میلاد محمودزاده - کارشناس ارشد روانشناسی

این مقاله به صورت مروری به بررسی قرائت های مختلف از آتئیسم می پردازد همچنین با استفاده از منابع برخی اندیشمندان آتئیست به نقد و بررسی پیش فرض های اصلی نوعی خاص از آتئیسم یعنی ((آتئیسم ستیزه جو)) یا ((آتئیسم داوکینزی)) می پردازد. همچنین نشان داده می شود که مدعای اصلی آتئیسم ستیزه جو در زمینه لزوم حذف ادیان و این که ادیان عامل اصلی توسعه نیافتگی جوامع اند چندان با واقعیت های تاریخی و اجتماعی همخوانی ندارد و تفسیر ادیدئولوژیک از علم به همان اندازه خطرناک است که ایدئولوژی های دینی می تواند خطرناک باشد.

ایدئولوژی آتئیسم، دموکراسی، آتئیسم ستیزه جو و آتئیسم داوکینزی.