جواد سرخوش - دانشیار دانشگاه الزهرا (س)
تهمینه ملازاده شاخالی - کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ساری

قرآن کتاب بیداری است و آیات متعدد ان حدیث بیداری و بصیرت است.خداوند از مومنانی سخن می گوید که تبلیغاتمخالف سعی داشته، اراده روانی آنها را در هم شکسته و قدرت تسلط در وضعیت عمومی را به آنان خاطر نشان کند.قرآن این مساله را در زمینه عملی به عنوان تجربه ای کارآمد به تصویر کشیده ، تجربه ای که بر اساس اراده قوی برخاسته ازایمان، خداباوری، ثبات در موضعگیری و تن ندادن به ترس ها ، پیامدهای مثبتی را به دنبال دارد. این خط الهام بخش ازمومنان می خواهد از تجربیات کسانی که سابقه ایمان داشتند و در عرصه های درگیری فعال بوده اند، درس بگیرند.پیامبران که رسالت بیداری انسان ها را به دوش می کشیدند با هرگونه عوامل انحرافی خصوصا عوامل خارجی، استثمار واستعمار در ستیز بوده و جز مهارت ابدی انسان ها، آرمانی نداشتند، از این رو فرهنگ و تمدن، پویایی انسانی خود را وام داربیدارگران الهی می داند.قران کریم به عنوان آخرین و جامع ترین برنامه زندگی، صحنه هایی را از شقاوت انسان ها که در اثر غفلت به ان دچار شدهبودند، به تصویر کشیده ، از پیامدهای آن برای مردم سخن گفته و بصیرت را پیشنهاد می کند تا هرگز دچار شقاوت ابدی نشویم.از بیداری اسلامی به پدیده ای اجتماعی تعبیر می کنند که به معنای بازگشت بیداری امت اسلامی است تا به خدا باوریبرسد و به کرامت انسانی خود، مباهات نماید.به تعبیر دیگر بیداری اسلامی را می توان مجموعه هایی از باورهای دینی دانست که در دوره کنونی در میان مسلمانان،شیوع پیدا کرده است. اساسا بیداری اسلامی از مصادیق گرایش های معنوی در جهان اسلام است. پس حرکتی که هدف آنبازگشت به اسلام ناب و هویت فراموش شده دینی و رهایی از دست استکبار جهانی باشد را بیداری اسلامی می گویند.

قران، روایات، بیداری، بصیرت، وحدت