اسماعیل محمدزاده مزینان - استادیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)، تهران، ایران
امیر ملکی نژاد - دانشجوی دکتری مدیریت قراردادهای بین المللی نفت و گاز دانشگاه امام صادق (علیه السلام)، تهران، ایران
محمود اکبری - دانشجوی دکتری فقه الاقتصاد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)، تهران، ایران

اسلام علاوه بر بعد فردی عدالت به بعد اجتماعی عدالت توجه ویژه ای معطوف داشته است و هدف اصلی ارسال رسل الهی را تحقق عدالت اجتماعی بیان می کند. عدالت اجتماعی بر دو پایه استوار است: تامین اجتماعی، توازن اجتماعی. دین اسلام نه تنها به­دنبال ریشه کن نمودن فقر از جامعه اسلامی است بلکه وجود احساس فقر را در جامعه اسلامی مذموم می دارد و به دنبال رفع آن می باشد. اسلام برای اجرای عدالت اجتماعی ابزارهای کارآمد و مناسبی را در دو بخش قرار داده است. بخش اول مربوط به ابزارها و دستورات لازم الاجراست مثل ارث و خمس و زکات و مالیات و... . و بخش دوم مربوط به ابزارها و دستورات اخلاقی است که به طور کلی با مفهوم احسان از آن یاد می کند که با رعایت این دو دسته از دستورات، سلامت و رشد آرمانی جامعه اسلامی را تضمین می نماید.

عدالت, عدالت اقتصادی, عدالت اجتماعی, توازن اجتماعی, تامین اجتماعی