مهدی سلمانی : به نظر بنده این طور متن ها با محتوای ظاهرا مذهبی ، نوعی توهین به دین و شعور افراد محسوب میشود .

19 دی 1403 - خواندن 6 دقیقه - 86 بازدید

مهدی سلمانی : به نظر بنده این طور متن ها با محتوای ظاهرا مذهبی ، نوعی توهین به دین و شعور افراد محسوب میشود

یکی از متن های به ظاهر مذهبی این است :

« پسری از دختری شماره خواست . دختر گفت چرا که نه ؟ بفرمایید این شماره من : 17_ 32 . پسر شگفت زده شدو گفت : این چه نوع شماره ایست ؟ دختر پاسخ داد : قرآن سوره 17 آیه 32 خداوند می فرماید :
( ولا تقربوا الزنا ) به زنا نزدیک نشوید/!/ »


نمیدانم نویسنده این متن کیست اما قطعا سواد دینی و فقهی ندارد زیرا حتی اصلا دقتی به حرکات کلمات عربی نکرده است .

« مفهوم و نگرش نویسنده چنین است که طبق این آیه اگر پسری اومد ازتون شماره بگیرد به قصد آشنایی یا روابطی همچون پارتنری و رل و... به او بگویید به دختر ها و زن ها نزدیک نشوید . »

اولا که کلمه « الزنا » که در آیه آمده است به هیچ عنوان معنی زن ها را نمی دهد . این یک نوع مغالطه است که خواسته یا ناخواسته ، معنی و مفهوم و تفسیر قرآن را تحریف می کند و متاسفانه بین افراد رواج پیدا کرده است و بدون تفکر ، در کانال های مختلف تاثیر گذار ارسال میکنند و این ویروس پخش می شود .

اصل آیه می فرماید. :

ولا تقربوا الزنا ۖ انه کان فاحشه وساء سبیلا

ترجمه فارسی : و هرگز به عمل زنا نزدیک نشوید ، که کاری بسیار زشت و راهی بسیار ناپسند است .

ترجمه انگلیسی :

Do not approach fornication . It is indeed an indecency and an evil way .

اما نکات مهم دیگر اینکه اولا زنا فقط اون عمل خاص نیست . حتی با قصد شهوت نگاه کردن به نامحرم هم ، در روایت دینی ، زنا یک چشم هم محسوب میشود . حتی لمس کردن دست نامحرم هم در روایاتی داریم که زنا محسوب میشود . گاهی اوقات یک فرد قصد ازدواج جدی دارد یا دنبال شغلی و موردی می گردد برای ازدواج یا یک نفر را به او معرفی کردند ، برای مقدمات ارتباط یک شماره ای از هم می گیرند اما این ربطی به زنا ندارد چون رابطه مشروع است . اگر رابطه نامشروع باشد میتوانیم قرابت معنایی بگیریم اما سوال بنده اینجاست که چرا عادت داریم لقمه را دور سرمان بگردانیم بعد بخوریم ؟ به سادگی و شفاف بیان کنیم که چه چیزی است و موضوع چندان مهمی هم نیست که نیاز به چنین مقدماتی باشد که خواننده را به فکر وادار کند زیرا که عقلانی فکر کنیم خودمان متوجه می شویم و نیاز به این موارد نیست . به نظر بنده این طور متن ها با محتوای ظاهرا مذهبی ، نوعی توهین هم محسوب میشود . ما انواعی از روابط و ارتباط ها را داریم اعم از روابط احساسی و ... و در فضایی هم بودم که به چشم در اطراف محل زندگی بسیار دیدم . مگه هر ارتباطی به فحشا منجر می شود ؟
از دیدگاه منطقی ، این استدلال از همبستگی یک مغالطه منطقی است که به طور نادرست ادعا می کند که اگر دو موضوع یا عمل زشتی در یک خصوصیت مشترک به یکدیگر شباهت داشته باشند ، وجود یک ویژگی مشترک میان دو موضوع ، به تایید یا تبرئه یکی دیگر نیست . پس این استدلال از نظر منطقی و فلسفی ، نادرست است . دست دادن به نامحرم حرام و گناه است . در بین مراجع تقلید و فقها و مجتهدین ، بنده سراغ ندارم که کسی دست دادن به نامحرم را حرام نداند . میتوانید گوگل کنید شاید کسی باشد که حرام ندادند . نکته مهم این است که در موارد خاصی اگر به نامحرم دست ندهی موجب وهن اسلام بشود ، اونجا مشکلی ندارد . مثلا در بعضی از کشور ها ، عرف شان این است که دست می دهند ، اگر اونجا به شما دست بدهند میتوانید دست بدهید چون اگر ندهید ممکن است از دین شما نفرت پیدا کند . پس در این مواقع بین دو حکم دست ندادن که واجب است و حرمت تنفیر مردم از دین هست ، چون دومی مهم است پس مشکلی ندارد . یک مثال راحتی میزنم ، یک پسر و دختری که به سن بلوغ رسیدند مثلا ۱۸ یا ۱۹ سال و یا بیشتر دارند و در رابطه ای به اصطلاح رل و پارتنری هستند برای اینکه به همدیگر دست بدهند و مشکل شرعی نداشته باشد ، آیا از نظر شرعی می توانند خودشون دوتایی صیغه موقت بخوانند و بر همدیگر محرم شوند تا دست بدهند ؟ میگوییم بله می شود . و اینکه طبق ماده ۱۰۴۳ قانون مدنی اگر دختر باکره باشد باید اجازه پدر یا جد پدری داشته باشد که برخی از فقها از جمله آخوند خراسانی می گویند بدون اجازه پدر و جد پدری هم صیغه موقت صحیح است . چون در بحث تقلید ، اعلمیت شرط نیست و می شود در موضوع خاصی از فرد دیگری تقلید کرد .

پیشنهاد بنده به نویسنده این چنین متن هایی این است که بهتر بود از آیه های زیر استفاده می کردید که خود به صراحت اشاره به دوری از نامحرم را دارد . از منظر دینی ، می توانید به اهمیت ارزش های اخلاقی و اجتماعی در اسلام اشاره کنید . مثلا ۱. آیه ۲۳ سوره اعراف ۲. آیه ۳۰ سوره نور

که به طور واضح اشاره به دوری از رابطه با نامحرم و حفظ اخلاقیات را دارد . این امر نشان دهنده اهمیت اجتناب از هر گونه عمل بد و ناپسند در اسلام است . با این استدلال ها ، ممکن است مخاطب را به فهم بهتری از اشتباهی که ارائه کرده و پذیرش اینکه هر دو عمل باید از آن ها پرهیز شود، رسانید. بنابراین ، مغالطه از همبستگی در اینجا می تواند به تفسیر نادرست موضوع منجر شود و درستی عمل را به چالش بکشد .

پیروز و پایدار باشید :)