جایگاه بنیاد گرایی دینی در سیاست قدرت پسا امپریالیستی

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 853

This Paper With 10 Page And PDF and WORD Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

IICMO07_050

تاریخ نمایه سازی: 31 خرداد 1399

Abstract:

اصطلاح بنیادگرایی دینی در مورد گروه های بسته ی مذهبی به کار می رود که جریان اصلی خود را، که از میان آن برخاسته اند، به دلیل سازش کاری یا غفلت، متهم به فراموشی اصول بنیادین مذهبی می دانند و آن را قبول ندارند و خود را نماینده ی واقعی دین مزبور می دانند. جنبش های بنیادگرا دارای نقاط مشترک می باشند که شامل: 1. پدیده ای جهانی اند؛ 2. معتقد به قطعیت متون مقدس اند، اما در عین حال برخوردی گزینشی با آن دارند؛ 3. خواهان بازگشت و تفسیر مجدد بنیادها و مبانی دینی طبق ایدئولوژی مورد نظر خودشان اند؛ 4. جهت گیری سیاسی خاصی دارند و در مقابل نظم سیاسی موجود ایستاده اند؛ 5. از سکولاریسم انتقاد می کنند و واکنشی افراطی به جریان های ضد دین رایج در دوران مدرن اند؛ 6. اکثر آن ها تحت تاثیر عقاید هزاره گرایانه اند. در این مقاله ابتدا به بررسی نظریه های مختلف در مورد بنیادگرایی پرداخته و سپس ارتباط بنیادگرایی را با جهانی شدن و همچنین سیاست های پساامپریالیستی مورد توجه قرار خواهیم داد. در این مطالعه به بررسی امپراتوری خواهیم پرداخت و جایگاه بنیادگرایی در امپراتوری را جستجو خواهیم کرد. در بخش هایی از این مقاله درمورد جهانی شدن و ارتباط آن با بنیادگرایی دینی به این نتیجه میرسیم که جهانی شدن و فرایند سریع و ارتباطی آن، با تشدید بحران معنا موجب خیزش هویت های مقاوم و در نتیجه منجر به تقویت هویت های بنیادگرا در منطقه ی خاورمیانه شده است.