پاندمی در سینمای هیولایی و ناهنجاری در فلسفه ی علم تامس کوهن

گستردگیِ سینمای هیولایی سبب شده است زمینه های مختلف و متفاوتی از زندگی انسان، موضوعِ این گونه از فیلم ها قرار گیرند. علم، یکی از عرصه های زندگی انسان اس ت که هسته ی مرکزی فیلم های هیولایی با موضوعبحران های پاندمیک را تشکیل می دهد. پاندمی در فیلم های هیولای ی، نخست با یک ناهنجاری آغاز شده و در ادامه تبدیل به بحرانی فراگیر میش ود که شخصیت های فیلم به واسطه ی ایده ها و نظریه های مختلف سعی در حل اینبحران می نمایند. محوریتِ علم در این فیلم ها و تناظر میان فرآیندِ شکل گیری بحرانِ پاندمیک در سینمای هیولایی و بحرانِ علمی در فلسفه ی علمِ تامس کوهن تحقیق حاضر را برآن داشت تا به این پرسش پاسخ دهد که چهرابطه ای میان بحرانِ علمی در فلسفه ی علمِ تامس کوهن و فرآیندِ رواییِ فیلم های هیولاییِ پاندمیک وجود دارد؟ این تحقیق از دسته پژوهش های کیفی است و نمونه های موردیِ این پژوهش، فیلم های "شیوع"و"اتفاق" می باشند.مقایسه ی تطبیقیِ فیلم های مورد مطالعه ی این پژوهش، نشان از دو رویکرد کلی برای جهت گیریِ این فیلم ها درباره ی پارادایم حاکم بر علم دارد: 1 بحران توسط پارادایمِ حاکم بر علمِ عادی حل شود - 2 پارادایمِ حاکم، -توانایی پاسخگویی به ناهنجاری ها را نداشته و نیاز به تغییر نگرش برای درکِ منشأ، نحوه ی برخورد و حلِ بحران به وجود آید. نتایجِ تحلیلِ نمونه های موردی نشان داد جهت گیریِ نهاییِ فیلم ها نه تنها بر پایان بندیِ آنها که برسطوح دیگرِ فیلم، ازجمله نحوه ی گسترشِ روایت و شخصی تپردازی کاراکترها نیز می تواند اثر گذار باشد.

Keywords:

سینمای هیولایی , بحران های پاندمیک , فلسفه ی علم , ناهنجاری , پارادایم