دیدگاه هولیزم یا کلانگاری در تفسیر «تِبْیَاناً لِکُلِّ شَیْءٍ»
Publish place: Linguistic Research in the Holy Quran، Vol: 8، Issue: 2
Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 234
This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_NRGS-8-2_012
تاریخ نمایه سازی: 12 بهمن 1399
Abstract:
قرآن کتابی است که حقایق آن پایانناپذیر است و چشمههای بیپایان دانش از آن سرچشمه میگیرد؛ بهگونهای که خود را «تِبْیَاناً لِکُلِّ شَیْءٍ» معرفی میکند؛ اما چگونه قرآن باوجود محدودبودن روشنگر هر چیزی است. این نوشتار با روش تحلیلی توصیفی و بهرهگیری از ابزار کتابخانهای و استفاده از دیدگاههای اندیشمندان حوزۀ تفسیر، پس از بیان دیدگاههای کمینه، میانه و بیشینه در تفسیر این آیه، دیدگاه جدیدی را براساس نظریۀ «هولیزم»، در تفسیر «تِبْیَاناً لِکُلِّ شَیْءٍ» ارائه میدهد. براساس این نظریه، کل، علاوه بر مجموع اجزایش است و تا کل روشن نشود، هویت اجزاء مجهول میماند. همچنین هر کل، جزئی از کل بزرگتر است که درنهایت به کل هستی منتهی میشود؛ بنابراین تا کل هستی معرفی نشود، تمام شناختها از اجزاء جهان مبهم است و تنها شناخت کل هستی روشنگر آن است. شناخت کل، همان جهانبینی است که جایگاه و مراتب اشیاء را در جهان هستی نمایان میکند. علوم نیز، اجزای طبیعت را نشان میدهند و قرآن با ارائۀ جهانبینی کلی، جایگاه و نسبت آنها را در جهان روشن میکند و بدین صورت، قرآن روشنگر هر شیئی است.
Authors
امیرحسین بانکی پور فرد
استادیار دانشکده اهل بیت علیهم السلام، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
سعید غفرالهی
دانشجوی کارشناسی ارشد رشته تفسیر اثری، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :