نقد نسبت اقتدارگرایی با مدینه فاضله فارابی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 293

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SMP-8-30_002

تاریخ نمایه سازی: 6 اردیبهشت 1400

Abstract:

هدف این پژوهش ارزیابی استدلالهای ایده اقتدارگرا بودن مدینه فاضله فارابی بود. مهمترین استدلالها از سوی صاحبان این ایده با تکیه بر حضور سه عنصر فرادستی، اتوپیاگرایی و خشونت در مدینه فاضله فارابی مطرح شدند. در این راستا و با روش تفسیری تلاش شد تا با استخراج استدلالهای ایده اقتدارگرا بودن مدینه فاضله فارابی، نادرستی آن براساس تفسیر متون فارابی اثبات گردد. نتایج نشان داد که هرچند در روابط میان اعضای مدینه فاضله فارابی فرادستی وجود دارد، اما اقتدارگرایانه نیست. همچنین با ارائه شواهدی معلوم گردید مدینه فاضله او عاری از ابعاد اتوپیایی است، او تلاش کرده است تا مدینهای را در افق زمان و زمین ترسیم نماید، نه در عالم مجردات عقلی. خشونت نیز آنگونه که صاحبان این ایده مطرح کردهاند، در مدینه فاضله فارابی وجود ندارد.

Authors

سیدمحمدهادی مقدسی

دانشجوی دکتری، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران

محسن رضوانی

دانشیار، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی؛ عضو انجمن مطالعات سیاسی حوزه، قم، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ‏ فارابی، ابونصر محمد ‌بن ‌محمد (۱۹۹۳‌م). فصول منتزعه. تصحیح ...
  • ‏ فارابی، ابونصر محمد ‌بن ‌محمد (۱۹۹۵الف). تحصیل السعاده. تصحیح ...
  • ‏ فارابی، ابونصر محمد ‌بن‌ محمد (۱۹۹۵ب‌). آراء أهل المدینة ...
  • ‏ فارابی، ابونصر محمد ‌بن ‌محمد (۲۰۰۵م). احصاء العلوم. تصحیح ...
  • ‏ فیرحی، داود (۱۳۸۴). نظام سیاسی و دولت در اسلام. ...
  • ‏احمدوند، شجاع (۱۳۹۵). قدرت و دانش در ایران دوره اسلامی. ...
  • ‏اونیل، پاتریک (۱۳۸۵). مبانی سیاست تطبیقی. ترجمه سعید میرترابی. تهران: ...
  • ‏آرنت، هانا (۱۳۹۴). توتالیتاریسم. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: نشر ثالث. ...
  • ‏برلین، آیزا (۱۳۸۰). چهار مقاله درباره آزادی. ترجمه محمدعلی موحد. ...
  • ‏پوپر، کارل (۱۳۸۰). جامعه باز و دشمنان آن. ترجمه عزت‌اله ...
  • ‏دوانی، محمد بن اسعد (۱۳۹۱). اخلاق جلالی. تصحیح عبدالله مسعودی ...
  • ‏روزنتال، اروین (۱۳۸۸). اندیشه سیاسی اسلام در سده‌های میانه. ترجمه ...
  • ‏طباطبایی، سید جواد (۱۳۸۳). زوال اندیشه سیاسی در ایران. تهران: ...
  • فارابی، ابونصر محمد ‌بن ‌محمد (۱۴۲۱‌ق). السیاسه المدنیه. تصحیح علی ...
  • فارابی، ابونصر محمد ‌بن ‌محمد (۱۹۹۱م). الملة و نصوص أخری. ...
  • ‏فیرحی، داود (۱۳۷۸). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام. تهران: ...
  • ‏قربانی، ‌مهدی؛ امیدی، ‌مهدی (۱۳۹۶). وحدت‌گرایی و کثرت‌گرایی در فلسفه‌ی ...
  • کاپلستون، فردریک (1370). تاریخ فلسفه. ترجمه امیر جلال‌الدین اعلم. تهران: ...
  • ‏کامو، آلبر (۱۳۷۴). انسان طاغی. ترجمه مهبد ایرانی‌طلب. تهران: نشر ...
  • ‏کشفی، جعفر بن ‌أبی ‌اسحاق (۱۳۸۱). تحفه الملوک. تصحیح عبدالوهاب ...
  • ‏مک‌لین، ایان (۱۳۸۷). فرهنگ علوم سیاسی آکسفور. ترجمه حمید احمدی. ...
  • ‏منتسکیو، شارل ‌لوئی ‌دوسکوندا (۱۳۴۹). روح القوانین. ترجمه علی‌اکبر مهتدی. ...
  • ‏موسولینی، بنیتو (۱۳۷۶). فاشیسم. در: خرد در سیاست. ترجمه عزت‌اله ...
  • ‏نصیرالدین طوسی، محمد بن‌ محمد (۱۳۸۷). اخلاق ناصری. تهران: انتشارات ...
  • همپتون، جین (1389). فلسفه سیاسی. ترجمه خشایار دیهیمی. تهران: طرح ...
  • ‏هیتلر، آدلف (۱۳۹۰). نبرد من. ترجمه عنایت. تهران: دنیای کتاب. ...
  • ‏هیوود، اندرو (۱۳۹۱). مفاهیم کلیدی در علم سیاست. ترجمه حسن ...
  • L’Arrivee, R. (2014). Discrimination and Violence in Alfarabi’s Virtuous City: ...
  • نمایش کامل مراجع