دلالت واژه «هو» بر «وجود رابط» در زبان عربی عصر نزول؛ خوانشی منطقی-تاریخی از آثار فارابی و ابن سینا

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 378

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JOP-48-2_012

تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1400

Abstract:

پرسش این جستار از دلالت یا عدم دلالت واژه «هو» بر وجود رابط در زبان عربی عصر نزول قرآن است. بدین منظور، آثار ابن سینا به عنوان شاخص ترین مدافع دلالت واژه صورت بندی شده است. این صورت بندی نشان می­دهد استدلال وی ترکیبی از دو بخش منطقی و ­زبانی است. نگارندگان در گام نخست، این دو رویکرد را از یکدیگر تفکیک کرده و بخش منطقی استدلال وی را نقد کرده اند. سپس بخش زبانی استدلال او را برابر گزارش تاریخی فارابی از نزاع نهضت ترجمه بر سر برگردان مفهوم «هستی» به زبان عربی نهاده و آن را نیز مردود شمرده اند. در واقع گزارش فارابی درصدد تبیین چرایی و چگونگی جابه­جایی این واژه توسط مترجمان نهضت ترجمه از زبان عربی طبیعی پیش از نهضت ترجمه به زبان علمی- ­فلسفی هنگامه و پس از آن است. مجموع نقدهای نوشتار و گزارش فارابی جمله کلیدی جستار را به دست داده­اند: واژه «هو» در زبان عربی عصر نزول قرآن بر وجود رابط دلالت نداشته است؛ بلکه برای نخستین­بار برگرداننده های نهضت ترجمه چنین دلالتی برای واژه در نظر گرفتند. این برآیند به کشف نقشه ای تاریخی برای دلالت واژه بر وجود رابط، در کلیت زبان عربی نیز یاری رسانده است؛ چه بسا بتواند همراهی برای پژوهش­های هم راستا در حوزه کشف معانی اصیل قرآنی نیز باشد.

Keywords:

ابن سینا , زبان عربی عصر نزول , فارابی , واژه هو , وجود رابط

Authors

رضا نژادتبریزی

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان

محمدرضا ستوده نیا

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان

رضا شکرانی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن رشد (۱۹۷۸)، تلخیص کتاب ارسطوطالیس فی العباره، مصر، دارالکتب ...
  • ابن سینا (۱۴۰۵)، الشفاء: المنطق، ج۱ و۳، قم، کتابخانه ...
  • اسدی، سیاوش و رضا اکبریان (۱۳۹۲)، «شیء فی نفسه و ...
  • جهامی، جیرار (۱۹۹۴)، الاشکالیه اللغویه فی الفلسفه العربیه، بیروت، دارالمشرق ...
  • حکمت، نصرالله (۱۳۸۹)، متافیزیک ابن سینا، تهران، الهام ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷)، لغت­نامه، تهران، دانشگاه تهران ...
  • زکی، فرج الله (۱۹۰۵)، شروح الشمسیه: مجموعه حواش و تعلیقات، ...
  • سبزواری، ملاهادی (۱۳۷۹)، شرح المنظومه، تصحیح و تعلیق حسن­زاده آملی، ...
  • شکر، عبدالعلی (۱۳۸۹)، نظریه وجود رابط و مستقل نزد فیلسوفان ...
  • شکرانی، رضا (۱۳۹۱)، «الرابط فی الجمل الاسمیه العربیه»، بحوث فی ...
  • شهیدی، فاطمه (۱۳۹۳)، «موجود و وجود در کتاب الحروف فارابی»، ...
  • طوسی، محمد (۱۳۶۷)، اساس الاقتباس، تصحیح محمدتقی رضوی، چ۳، تهران، ...
  • عسگری، احمد و سینا سالاری­خرم (۱۳۹۶)، «فارابی، الحروف و فراهست­شناسی»، ...
  • عمید، حسن (۱۳۸۹)، فرهنگ فارسی عمید، تهران، راه رشد ...
  • فارابی (۱۴۰۸)، المنطقیات، ج۲ و ۳، قم، کتابخانه عمومی آیت ...
  • (۱۹۹۰)، کتاب الحروف، بیروت، دار المشرق ...
  • کاظمی، محمدکاظم (۲۰۱۴)، « است یا هست»، http://parsianjoman.org/?p=۱۱۴۰ ...
  • کمالی­زاده، طاهره (۱۳۸۴)، «بررسی مفهوم وجود در الحروف فارابی»، رهنمون، ...
  • (۱۳۸۸)، «بررسی مفهوم وجود در متافیزیک ارسطو و الحروف فارابی»، ...
  • نراقی، ملا محمدمهدی (۱۳۸۰)، شرح الهیات الشفاء، قم، کنگره بزرگداشت ...
  • Afnan, S. (۱۹۶۴), Philosophical terminology in Arabic and Persian, Leiden, ...
  • Graham, A. (۱۹۶۵), “Being in linguistics and philosophy: a preliminary ...
  • Heidegger, M. (۱۹۸۴), Nietzsche: The Eternal Recurrence of the Same, ...
  • Menn, S. (۲۰۰۸), “Al-Farabi's Kitab Al-Huruf and his analysis of ...
  • Shehadi, F. (۱۹۶۹), “Arabic and to Be: in the verb ...
  • ἔστιν (۲۰۲۰), Wiktionary: The Free Dictionary, from https://en.wiktionary.org/w/index.php?title=%E۱%BC%۹۴%CF%۸۳%CF%۸۴%CE%B۹%CE%BD&oldid=۵۹۳۹۷۴۹۵ ...
  • نمایش کامل مراجع