نگاهی نو به سنگ نگاره ی کرنگان

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 240

This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_VISUA-6-1_002

تاریخ نمایه سازی: 20 شهریور 1400

Abstract:

نقش برجسته کرنگان، بزرگ ترین نقش برجسته یک پارچه ا ی است که از ایلام باستان برجای مانده و قدیمی ترین بخش آن به دوره سوکل مخ ها بر می گردد. در این مقاله، با بررسی تفسیرهای گوناگون از این نقش برجسته، نشان داده می شود که چگونه بسیاری از پژوهشگران، متاثر از هرتسفلد و مبتنی بر پیش فرض های ذهنی -که از نقش مایه های میان دو رود باستان در ذهن داشته اند- به اشتباه گمان کرده اند که جریان های آب در این نقش برجسته از گلدان یا ظرفی خارج می شوند که در دست ایزد ریش دار قرار دارد. علاوه بر این، نشان داده می شود که چگونه همین پیش فرض های ذهنی سبب شده اند تا اغلب پژوهشگران، چیزی را که در مقابل ایزد ریش دار این نقش برجسته قرار دارد، نوعی مذبح یا مجمری از آتش در نظر بگیرند. در ادامه، با بررسی دقیق تر تصویر آتش یاد شده و مقایسه آن با تصاویر آتش در دیگر نقش مهرها و هم چنین، توجه به تضاد میان جریان های آب و آتش، تفسیر دیگری از این اثر به دست داده می شود. در این تفسیر جدید، جریان های آب نه از میان گلدان یا ظرفی در دست ایزد ریش دار، بلکه از میان میله و حلقه ای که وی بالا نگه داشته، خارج می شوند و آن چه مذبح یا مجمر آتش پنداشته شده به مثابه سر حیوانی منتسب به ایزد ریش دار ارزیابی می گردد. در پایان، در کنار دیدگاه هایی که ایزد ریش دار این نقش برجسته را نپیریشه، هومبن یا اینشوشینک در نظر گرفته اند، امکان تصویر شدن ایزدی محلی در بخش مرکزی این نقش برجسته بررسی می شود.

Authors

امین شاه وردی

دکترای فلسفه از دانشگاه اصفهان.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آمیه، پیر (۱۳۸۴). تاریخ عیلام، ترجمه شیرین بیانی، تهران: دانشگاه ...
  • پرادا، ایدات (۱۳۹۱). هنر ایران باستان، ترجمه یوسف مجیدزاده، تهران: ...
  • شاپور شهبازی، علیرضا (۱۳۵۷). شرح مصور نقش رستم فارس، شیراز: ...
  • شاه وردی، امین (۱۳۹۸). «کورانگون و سنت های تصویری ...
  • صراف، محمد رحیم (۱۳۹۲). نقوش برجسته ایلامی، تهران: سمت ...
  • مجید زاده، یوسف (۱۳۷۰). تاریخ و تمدن ایلام، تهران: مرکز ...
  • وندن برگ، لوئی (۱۳۹۰). باستان شناسی ایران باستان، تهران: دانشگاه ...
  • هینتس، والتر (۱۳۸۹). شهریاری ایلام، ترجمه پرویز رجبی، تهران: ماهی. ...
  • Álvarez-Mon, J. (۲۰۱۴). “Aesthetics of the Natural Environment in the ...
  • Boehmer, R. M. (۱۹۶۵). Die Entwicklung der Glyptik während der ...
  • Börker-Klähn, J. (۱۹۸۲). Alt vorderasiatische Bildstelen und vergleichbare Felsreliefs, Mainz ...
  • Deimel, A. (۱۹۳۰). Codex Hammurabi, Textus Primigenius, Rome: PontificiumInstitutum Biblicum ...
  • Delaporte, L. (۱۹۲۰). Catalogue des Cylindres, cachets et pierres gravées ...
  • Herzfeld, E. (۱۹۴۱). Iran in the Ancien Near East, London: ...
  • König, F. W. (۱۹۶۵). Die elamischen Konigsinschriften, ArchivfürOrientforschungBeiheft ۱۶, Graz: ...
  • Miroschedji, P.d. (۱۹۸۱). Le dieu élamite au serpent et aux ...
  • Potts, D.T. (۲۰۱۶). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation ...
  • Potts, D.T. (۲۰۰۴)."The Numinous and the Immanent: Some Thoughts on ...
  • Seidl, U. (۱۹۸۶). Die Elamischen Felsreliefs von Kurangūn und Naqsh-e ...
  • Vanden Berghe, L. (۱۹۸۴). Reliefs Rupestres de l’Iranancien. Bruxelles: Musees ...
  • نمایش کامل مراجع