نگرش فلسفی فقهی کلان به مقوله سلامت معنوی از منظر اسلام (قسمت سوم)

زمینه و هدف: هدف این مقاله،  تبیین نظریه جامع معنویت از منظر اسلام است. این نظریه واجد ابعاد «کلامی فلسفی»، «فقهی حقوقی»، «اخلاقی ارزشی» و «تاریخی تمدنی» است و علاوه بر تعالی بخشی معنوی، می تواند در پیشگیری و درمان نابه سامانی های جسمی، روحی، روانی و اجتماعی به کار گرفته شود. روش: این نوشتار با استفاده از قرآن کریم، نهج البلاغه و متون و مستندات مذهبی تدوین شده است. یافته ها: بنا بر نظریه کلان معنویت از نگاه اسلام و اهل بیت علیهم السلام معنویت دارای ویژگی های زیر است: فراساحتی، جامع عاطفه، عقلانیت و استدلال، جامع ابعاد دنیوی و اخروی، دارای ابعاد درونی و مناسکی، جامع ابعاد فردی و اجتماعی، دارای اهتمام به سلامت جسمی، روحی و روانی، عجین با سبک زندگی و الهام بخش زیست معنوی، القاکننده حس معنوی در لایه های درونی و ماورایی، نظام وار، منسجم، متوازن، ضابطه مند، برخوردار از توحیدی و قدسی، اتصال به ولایت الهی، فطری و در عین حال اختیاری، دارای مراتب و برخوردار از بعد درمانی و تعالی بخش. نتیجه گیری: نظریه کلان معنویت اسلامی، علاوه بر تعالی بخشی می تواند در درمان و پیشگیری مشکلات جسمی، روحی، روانی و اجتماعی نیز به کار رود. شایسته است این نظریه به کمک نگرش اجتهادی استخراج شود و تمام پژوهش ها و اقدامات حوزه سلامت معنوی مبتنی بر این نظریه انجام شود.

Keywords:

Hadith of Ahl ul-Bayt (as) , Health , Quran va Hadith , Spirituality , Spiritual Health , احادیث اهل بیت (علیهم السلام) , سلامت , سلامت معنوی , قرآن , معنویت