دال مرکزی در گفتمان سربداران خراسان؛ تحلیل گفتمان نامه شیخ حسن جوری به امیر محمدبیک (بر پایه نظریه لاک لائو و موفه)

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 238

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FARKH-16-1_003

تاریخ نمایه سازی: 27 آذر 1400

Abstract:

نهضت سربداران خراسان (۷۳۷ه. ق.­ ۷۸۳ه. ق.) مهم­ترین نهضت آزادی­بخش ایران در قرن هشتم است. تزلزل و ناپایداری این دولت مستعجل و فراز و فرودهای ایدئولوژیک آن سوال های بزرگی را پیش روی محققان قرار داده­است. گفتمان این نهضت، مانند همه گفتمان­های سیاسی­ اجتماعی، دارای دو مرحله غیرمستقر (پیش از استقرار حکومت) و مستقر (پس از استقرار حکومت) است. در این مقاله تلاش شده­است نامه شیخ حسن جوری به امیر محمد­بیک، برادر ارغون­شاه، به­عنوان یکی از مهم­ترین اسناد گفتمان غیرمستقر سربه­داران، تحلیل و به برخی از پرسش­های بالا از جمله تاثیر شرایط مکانی و زمانی در این جنبش، مفاهیم سیاسی و مذهبی آن و عامل وحدت­بخش به نیروهای پراکنده مردمی، ذیل یک گفتمان واحد پاسخ داده شود. برای پاسخ به این پرسش­ها از شیوه تحلیل گفتمان لاک لائو و موفه بهره خواهیم برد که در آن هم، مفاهیم یک گفتمان، مانند جابه­جایی دال­ها، سوژه سیاسی، اسطوره و تصور اجتماعی، قابلیت دسترسی و اعتبار، غیریت و حاشیه­رانی، دال­های خالی و هژمونی، حول محور "دال مرکزی" شکل می­گیرند. پس از بررسی­ها روشن می­شود که در گفتمان غیرمستقر سربداران، دال­های مرکزی، ظلم­ستیزی و برابری­جویی هستند. شیخ خلیفه و شیخ حسن جوری، به­عنوان مهم­ترین شخصیت­های این گفتمان، با تکیه بر گفتمان­های تشیع و تصوف، اسطوره­ای مبتنی بر ظلم­ستیزی شیعیانه و برابری­جویی عارفانه خلق کردند و آن را به تصور اجتماعی تبدیل نمودند. بقیه مفاهیم این گفتمان نیز، حول همین دال­های مرکزی، متمرکز می­شوند. در خلال مقاله علاوه بر این نامه، از منابع و اسناد تاریخی دیگر نیز در جهت تحلیلی شامل، استفاده شده­است.

Authors

حامد نوروزی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آژند، یعقوب (۱۳۶۳). "سربداران سمرقند". کیهان فرهنگی، ش ۸ (آبان): ...
  • آژند، یعقوب (۱۳۶۵). قیام شیعی سربداران. تهران: گستره ...
  • ابن بطوطه، محمدبن عبدالله بن محمد (۱۳۴۸). سفرنامه ابن بطوطه. ...
  • اللهیاری، فریدون؛ نورائی، مرتضی؛ رسولی، علی (۱۳۸۹). "حکومت­های ایران در ...
  • اسمیت، جان ماسون (۱۳۶۱). خروج و عروج سربداران. ترجمه یعقوب ...
  • بشلر، ژان (۱۳۷۰). ایدئولوژی چیست؟ ترجمه علی اسدی. تهران: شرکت ...
  • بیانی، شیرین (۱۳۷۱). دین و دولت در ایران عهد مغول. ...
  • پرهیزکاری، روح­الله (۱۳۹۲). "نقش دولت شیعی سربداران خراسان در گسترش ...
  • پطروشفسکی، ای. پ. (۱۳۵۱). نهضت سربداران خراسان. ترجمه کریم کشاورز. ...
  • تاجیک، محمدرضا (۱۳۷۹). گفتمان و تحلیل گفتمانی. تهران: فرهنگ گفتمان ...
  • جعفری مذهب، محسن (۱۳۸۵). "استقرار تشیع در حکومت سربداران". رساله ...
  • حاتمی، محمدرضا (۱۳۸۴). مبانی مشروعیت حکومت در اندیشه سیاسی شیعه. ...
  • حاجیلو، محمدعلی (۱۳۹۰). ریشه­های تاریخی تشیع در ایران. قم: آشیانه ...
  • حافظ ابرو، شهاب­الدین عبدالله (۱۳۱۷). ذیل جامع التواریخ رشیدی. به ...
  • حافظ ابرو، شهاب­الدین عبدالله (۱۳۷۰). جغرافیای تاریخی خراسان در تاریخ ...
  • حسینی زاده، محمدعلی (۱۳۸۳). "نظریه گفتمان و تحلیل سیاسی". فصلنامه ...
  • حقیقت، صادق (۱۳۸۵). روش شناسی علوم سیاسی. قم: دانشگاه مفید ...
  • حقیقت، عبدالرفیع (۱۳۴۵). "نهضت سربداران". وحید، ش ۳۳ (شهریور): ۷۴۴-۷۵۱ ...
  • دولتشاه سمرقندی، امیرعلاالدین بختیشاه (۱۳۳۸). تذکره الشعرا. مشهد: آستان قدس ...
  • زمچی اسفزاری، معین­الدین محمد (۱۳۳۹). روضات الجنات فی اوصاف مدینه ...
  • سعیدی، مدرس (۱۳۹۳). "بحران مشروعیت در حکومت سربداران (۷۳۶ تا ...
  • سلطانی، سیدعلی­اصغر (۱۳۸۳). "گفتمان به مثابه نظریه و روش". فصلنامه ...
  • شبانکاره ای، محمد (۱۳۷۶). مجمع الانساب. تصحیح میرهاشم محدث. تهران: ...
  • صدرزاده، مینو (۱۳۸۳). "تحلیلی بر ماهیت حکومت سربداران بیهق". تاریخ­پژوهی، ...
  • عبدالرزاق سمرقندی، کمال­الدین (۱۳۵۳). مطلع السعدین و مجمع البحرین. به ...
  • فتحی­نیا، مهدی (۱۳۸۸). "رابطه دین و دولت نزد سربداران". تاریخ ...
  • فرکلاف، نورمن (۱۳۷۹). تحلیل انتقادی گفتمان. ترجمه فاطمه شایسته پیران ...
  • فصیح خوافی، احمدبن جلال­الدین (بی تا). مجمل فصیحی. به تصحیح ...
  • کرون، پاتریشیا (۱۳۸۹). تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام. ترجمه مسعود ...
  • کسرایی، محمدسالار؛ پوزش شیرازی، علی (۱۳۸۸). "نظریه گفتمان لاکلا و ...
  • مرعشی، ظهیرالدین (۱۳۶۳). تاریخ طبرستان و رویان و مازندران. به ...
  • مزاوی، میشل م. (۱۳۶۳). پیدایش دولت صفوی. ترجمه یعقوب آژند. ...
  • مستوفی، حمدالله (۱۳۳۶). نزهه القلوب. به کوشش محمد دبیرسیاقی. تهران: ...
  • میراحمدی، مریم (۱۳۶۳). دین و مذهب در عصر صفوی. تهران: ...
  • میرخواند، محمدبن خاوند شاه بن محمود (۱۳۸۰). روضهالصفا فی سیره ...
  • همایون کاتوزیان، محمدعلی (۱۳۸۰). "به­سوی نظریه عمومی انقلاب های ایران". ...
  • یلفانی، رامین؛ حاجی تبار، مجید (۱۳۹۵). "بررسی سیاست های مذهبی ...
  • یورگنسن، ماریان؛ فیلیپس، لوییز (۱۳۹۱). نظریه و روش در تحلیل ...
  • Laclau, E. (۱۹۹۰). New Reflections on the Revolution of our ...
  • Laclau, E. (۱۹۹۴). The Making of Political Identities. London: Verso.. ...
  • Laclau, E. (۱۹۹۶). Emancipation (s) Radical Thinkers. London: Verso.. ...
  • Mouffe, C. (۲۰۰۲). “Recasting Marxism: Hegemony and New Political Movements”. ...
  • نمایش کامل مراجع