تاملی در حلقه ارتباط عرفان و جامعه شناسی دینی
Publish place: Islamic Misticism، Vol: 18، Issue: 70
Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 246
This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_IAUZ-18-70_009
تاریخ نمایه سازی: 28 آذر 1400
Abstract:
دین، مقوله جداییناپذیر جامعه است. هر دینی دستورهایی دارد که بنابه سطوح و ردههای گوناگون جامعه، تفسیر و تحلیل میشود. جامعه همنوا با دین پیشمیرود و بیشتر نیازهای خود را از آموزههای دینی میجوید. دراینخصوص، جامعهشناسی رفتاری همنوا و موازی با دین دارد، یعنی نظریات جامعهشناختی را تافته جدابافتهای از دین فرضنمیکند. ازطرفدیگر، در تاریخ ایران (و بیشتر سرزمینها)، پدیدهای بهنام «عرفان» داریم. با اینکه در دیدگاه اول، ممکناست اینگونه بهنظررسد که عرفان یا تصوف، خلاف خواستههای جامعه حرکتکردهاست و نظریات آنارشیستی دارد؛ اما با تحلیل تمام دیدگاههای عرفانی در تمام ردههای تاریخ، میتوان اینادعا را ردکرد و گفت که: عرفان (تصوف)، دین و جامعهشناسی در یکراستا حرکتکردهاند. یافتههای پژوهش حاضر که بهروش تحلیلی توصیفی انجامیافته، نشانمیدهد عارفانی مانند سنایی غزنوی، عطار نیشابوری، مولوی و همفکران آنان، نظریههای عرفانی دارند که میتوان آنها را در ذیل جامعهشناسی مطالعهکرد. مهمترینفرضیهای که میتوان در ایننقد و بررسی عنوانکرد این است که عرفان و تصوف اسلامی ایران، برپایه نیازهای جامعه شکلگرفته و سعی دارد نظریات خود را براساس موازین اجتماعی ارائهدهد.
Keywords:
Authors
شهرام باسیتی
استادیار و عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. نویسنده مسئول: Shahram.basity@gmail.com
منیره مرادی نسب
مربی و عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
رنگین نگار کرمزاده
مربی و عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.