صوره المراه فی اغانی الفیدیو کلیب العربیه

للاغانی العربیه المصوره بطریقه الفیدیو­کلیب حضورا قویا فی المجتمعات العربیه. ولها تاثیر قوی علی الناشئه. فالصوره التی تظهر بها المراه غالبا ما تکون صوره جندریه نمطیه سلبیه. هناک فراغ علمی فی دراسه الفیدیو­کلیب وخصوصا دراسه الدلالات اللغویه و دور الصور المسجله فی رسم صور ورسائل عن دور ومکانه المراه فی المجتمع تهدف الدراسه الی التعرف علی صوره المراه فی الاغانی العربیه المصوره بطریقه الفیدیو­کلیب وقد اعتمدت علی المنهج الکیفی. یهدف البحث الی الکشف عن التنمیط الجندری وبالتالی توعیه الناشئه بخطر الصور التی یتم تمریرها. الهدف هو تحلیل الصور النمطیه ومحاربتها بطریقه علمیه والتوصیه بخلق صور ایجابیه متوازنه لخلق مجتمع متوازن. تم الاعتماد علی دراسه الدلالات اللغویه والصوره والسیناریو المعتمد فی الفیدیو­کلیب. عینه الدراسه تشکلت من اغنیتین "سی السید" و "التنوره". اذ تم تحلیل اغنیه المطرب المصری تامر حسنی "سی السید" واغنیه فارس کرم "التنوره".  فقد تم القیام بتحلیل لغوی للکلمات لفهم الدلالات و الرموز التی تصاحب ظهور المراه العربیه فی اغانی الفیدیو­کلیب کما تم رصد ابعاد السیناریو فی کل من الاغنیتین. وکشفت النتائج انه تم عرض المراه بطریقه سلبیه نمطیه ترسخ صوره المراه الجسدیه والمراه المستضعفه التافهه والمتحکم فی مصیرها، کما تظهر کاداه للاثاره و مصدر الخطیئه، حیث تم تکریس صوره حواء التی اخرجت آدم من الجنه. و بالتالی فان الفیدیو­کلیب یخدم ویقنن ویحیی الصوره النمطیه القدیمه. اما الرجل فهو سید المجتمع و صاحب القرار والحکم الذی یقرر مصیر المراه. بالتالی اغانی الفیدیو­کلیب جاءت لتعزیز وتقنین الصور النمطیه المتوارثه. فالصوره السلبیه التی تخلقها الاغانی من شانها ان توثر علی مکانه المراه فی المجتمع اینما کانت فی البیت او الشارع او العمل.

Keywords:

صوره المراه , الصور الجندریه , الدلالات اللغویه , الفیدیو کلیب , الدلالات المرئیه