مطالعه انتقادی گفتمان کاوی متون دینی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 95

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QUIHCS-4-2_006

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1401

Abstract:

روش تحلیل گفتمان انتقادی از جمله روش های تحلیل کیفی متن محسوب می شود که در واکاوی و کنش اجتماعی متون نقش مهمی دارد. گرچه این روش در حوزه علوم سیاسی و اجتماعی شناخته شده است، اما اخیرا توانسته در مطالعات میان رشته ای علوم قرآن و حدیث نیز راه یابد. تبیین قدرت و ایدئولوژی از جمله مسائل پیچیده در تحلیل انتقادی گفتمان است از این رو، این پژوهش قصد دارد تا با مطالعه ای انتقادی پژوهش های صورت گرفته در گفتمان کاوی متون دینی، توان کاربست این دو مفهوم را در متون دینی بررسی نماید. این نوشتار با روش توصیفی- تحلیلی، پس از نقد پژوهش های انجام شده در زمینه کاربست روش تحلیل گفتمان در متون دینی به تبیین مهمترین مبانی قدرت و ایدئولوژی می پردازد و در نهایت آسیب-های این روش در مواجهه با مطالعات میان رشته ای قرآن و حدیث را بیان می کند تا با آسیب شناسی این روش، جهت الگودهی و کاربست شایسته در مطالعات میان رشته ای قرآن و حدیث مورد اهتمام قرار گیرد. نتایج پژوهش حاکی از آن است که مبانی قدرت و ایدئولوژی در روش تحلیل گفتمان انتقادی با وجود تمام قابلیت های روشی در تحلیل لایه های معناشناختی متون دارای آسیب های معرفت شناختی، روش شناختی و اصطلاح شناسی است و با این مفاهیم توان کاربست در بررسی متون دینی ندارد.

Authors

فرشته معتمد لنگرودی

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث ، دانشگاه الزهراء(س)، تهران، ایران.

بی بی سادات رضی بهابادی

دانشیار علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات دانشگاه الزهرا(س)، تهران، ایران.

فاطمه اکبری زاده

استادیار گروه ادبیات عرب، دانشگاه الزهرا(س)، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • این شرت(۱۳۸۷). فلسفه علوم اجتماعی قاره‎ای: هرمنوتیک، تبارشناسی و نظریه ...
  • اتسلندر، پتر (۱۳۷۱). روش­های تجربی تحقیق اجتماعی. ترجمه: بیژن کاظم­زاده، ...
  • آقاگل­زاد، فردوس(۱۳۹۴). تحلیل گفتمان انتقادی: تکوین تحلیل گفتمان در زبان­شناسی، ...
  • ، طارمی، طاهره(۱۳۹۵). «تحلیل زبان­شناختی گفتمان­های رقیب در پرونده بورسیه­های ...
  • آلن، گراهام(۱۳۸۵). بینامتنیت، ترجمه: پیام یزدانجو، چاپ اول، تهران: نشر ...
  • بشیر، حسن(۱۳۸۵). تحلیل گفتمان: دریچه­ای برای کشف ناگفته­ها، تهران: مرکز ...
  • (۱۳۹۷). تحلیل گفتمان دینی مبانی نظری، قم: نشر لوگوس.. ...
  • تاجیک، محمدرضا(۱۳۸۳). گفتمان، پادگفتمان و سیاست، چاپ اول، تهران: موسسه ...
  • تولان، مایکل(۱۳۸۶). روایت­شناسی: درآمدی بر زبان­شناختی-انتقادی، ترجمه: فاطمه علوی و ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۸۸). تفسیر موضوعی قرآن در قرآن، قم: اسراء.. ...
  • حافظ نیا، محمدرضا(۱۳۸۲). مقدمه­ای بر روش تحقیق در علوم انسانی، ...
  • حری، ابوالفضل(۱۳۹۷). «بررسی وصایت مندی در خطبه غدیر از دیدگاه ...
  • دانیالی، عارف(۱۳۹۳). میشل فوکو: زهد زیبایی­شناسانه به­مثابه گفتمان ضد دیداری، ...
  • داوری، حسین(۱۳۹۴). «زبان­شناسی کاربردی انتقادی: رویکرد میان­رشته­ای سنجش­گر در نقد ...
  • دریفوس، هیوبرت(۱۳۸۲). «وجود و قدرت هایدگر و فوکو»، ترجمه: حسینعلی ...
  • ، رابینو، پل(۱۳۷۹). میشل فوکو: فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک، ترجمه: ...
  • دلوز، ژیل(۱۳۸۹). نیچه و فلسفه، ترجمه: عادل مشایخی، تهران: نشر ...
  • رجبی، محمود و همکاران(۱۳۵۹). اصول ایدئولوژی اسلامی، قم: موسسه در ...
  • سیاری، سعیده، قراملکی، احدفرامرز(۱۳۸۹). «مطالعات میان رشته­ای: مبانی و رهیافت­ها». ...
  • سیدقطب(۱۳۶۹). ویژگی­های ایدئولوژی اسلامی، ترجمه: محمد خامنه­ای، تهران: نشر کیهان.. ...
  • ضمیران، محمد(۱۳۸۶). نیچه پس از هیدگر، دریدا و دولوز، چاپ ...
  • (۱۳۹۰). میشل فوکو: دانش و قدرت، تهران، هرمس.. ...
  • طباطبائی، محمد حسین(۱۴۱۷). المیزان فی تفسیرالقرآن، چاپ پنجم، قم: نشر ...
  • غیاثیان، مریم سادات(۱۳۸۶). «بازنمایی اسلام در نشریات امریکا و انگلیس ...
  • فراهانی، محسن(۱۳۸۹). پست مدرنیسم و تعلیم و تربیت، تهران: نشر ...
  • فرکلاف، نورمن(۱۳۸۷). تحلیل انتقادی گفتمان، ترجمه: فاطمه شایسته پیران و ...
  • فرهادپور، مراد(بی­تا). نکاتی درباره فلسفه فردریش نیچه، ارغنون، شماره ۳.. ...
  • فیرحی، داود(۱۳۷۸). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، تهران: نشر ...
  • کلگ، استوارت آر(۱۳۸۰). چارچوب­های قدرت، ترجمه: مصطفی یونسی، تهران: پژوهشکده ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب(۱۴۰۷). الکافی، چاپ چهارم، تهران: دارالکتب الاسلامیه. ...
  • کیوی، ریمون، کامپنهود، لوک­وان(۱۳۹۴). روش تحقیق در علوم اجتماعی. ترجمه: ...
  • لاتوکا، لیسا آر(۱۳۸۷). آموختن کار میان رشته­ای (مترجم: سیدمحسن علوی ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی(بی­تا). ایدئولوژی تطبیقی، قم: موسسه در راه حق.. ...
  • مطهری، مرتضی(بی­تا). جهان­بینی اسلامی، قم: انتشارات جامعه مدرسین.. ...
  • معتمدلنگرودی، فرشته، فتاحی­زاده، فتحیه(۱۳۹۶). «تحلیل محتوای احادیث رضوی در موضوع ...
  • مورن، ادگار(۱۳۸۷). «پیرامون میان رشتگی»، ترجمه: توحیده ملاباشی، در مبانی ...
  • نای، جوزف(۱۳۸۷). قدرت نرم، مترجمان: محسن روحانی و مهدی ذوالفقاری، ...
  • نیچه، فریدریش(۱۳۸۷). اراده معطوف به قدرت، ترجمه: محمدباقر هوشیار، چاپ ...
  • (۱۳۹۰). غروب بتان، ترجمه: مسعود انصاری، تهران: جامی.. ...
  • نیوویل، ویلیام. اچ(۱۳۸۷). «نظریه مطالعات میان­رشته­ای»، ترجمه: محسن علوی­پور، در ...
  • هومن، عباس(۱۳۹۳). راهنمای عملی تحلیل محتوا. چاپ اول، تهران: انتشارات ...
  • واعظی، احمد(۱۳۹۰). نظریه تفسیر متن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.. ...
  • ون­دایک، تئون ای(۱۳۸۲). مطالعاتی در تحلیل گفتمان از دستور متن ...
  • یارمحمدی، لطف الله(۱۳۹۳). درآمدی به گفتمان­شناسی، چاپ دوم، تهران: هرمس.. ...
  • یورگنسن، ماریان، فیلیپس، لوئیز(۱۳۹۳). نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ...
  • Foucault, Michel & G, kress(۱۹۷۹). Critical Linguistics, London, Routledge.. ...
  • (۱۹۸۱). History of Sexuality, Penguin books.. ...
  • Neitzche, Fredrich(۱۹۸۹). Beyond Good and Evil, New York, Vintage Books ...
  • نمایش کامل مراجع