تحلیل متون دینی در حکومت صفویه براساس روش هرمنوتیک

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 160

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_TARMF-1-4_004

تاریخ نمایه سازی: 26 مرداد 1401

Abstract:

هدف پژوهش حاضر بررسی نیت و مقصود اصلی نگارش متون دینی در دوره صفویه است که می تواند به عنوان روشی آموزشی برای فهم دیگر متون دینی در دوره های تاریخی مورد استفاده قرار گیرد. در این راستا، از روش هرمنوتیک قصدگرای اسکینر به منظور بازشناسی ابعاد متون دینی دوره صفویه استفاده شده است. در این پژوهش زمینه ایدئولوژیک نگارش متون دینی مورد بررسی قرار گرفته و همچنین فرایند تغییر هنجار مرسوم، با استفاده از این متون که در امتداد تغییر مذکور به رشته تحریر درآمده اند، نیز تحلیل شده است. یافته های پژوهش نشان می دهد که از روش هرمنوتیک می توان برای فهم دلیل نگارش متون دینی در عصر صفویه پی برد. نگارش متون مذکور در راستای تغییر هنجار مرسوم زمانه بوده و این امر هماهنگ با فرایند تدوین، تثبیت و توسعه هنجار جدید شکل گرفته و در پاره ای موارد مورد حمایت ساخت قدرت نیز بوده است. نگارش متون دینی از سویی با هدف تضعیف هنجارهای قبلی زمانه مانند تصوف، مذاهب دیگر مانند مسیحیت، سلطنت مطلقه برگرفته از ایدئولوژی های باستانی به رشته تحریر درمی آمدند. از سوی دیگر، ضمن برشمردن نقاط منفی هنجارهای نامبرده، در مسیر تقویت و برجسته سازی نقاط مثبت هنجار جدید نشر می یافتند.

Authors

حمید نساج

Associate Professor, Political Science, University of Isfahan, Isfahan, Iran.

پرویز جمشیدی مهر

PhD., Department of Political Science, University of Isfahan, Isfahan, Iran

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابوطالبی، مهدی (۱۳۹۲). سیر تکاملی اعمال ولایت فقها در تاریخ ...
  • ابی صعب، ریولاجوردی (۱۳۹۶). تغییر مذهب در ایران. ترجمه رفعت ...
  • احمدی، بابک (۱۳۷۵). ساختار و تاویل متن شناسی و ساختارگرایی. ...
  • اسفندیاری، سیمین؛ غلامی، پرستو (۱۳۹۴). هرمنوتیک فهم متن از نگاه ...
  • اسکینر، کوینتن (۱۳۹۳). بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن. ترجمه کاظم فیروزمند. ...
  • اشراقی، احسان؛ علوی، نصرت خاتون (۱۳۹۳). وحدت مذهبی ایرانیان در ...
  • اصلانی، فیروز؛ خیری، عیسی (۱۳۹۴). اندیشه ولایت فقیه و حقوق ...
  • آزاد، علی رضا؛ واعظی، احمد؛ نقی زاده، حسن (۱۳۹۵). نقد ...
  • آقاجری، سید هاشم (۱۳۸۸). مناسبات دین و دولت در عصر ...
  • آقانوری، علی؛ فتاحی اردکانی، محسن (۱۳۹۳). چگونگی و عوامل تغییر ...
  • بحرانی، سید هاشم (۱۳۸۸). البرهان؛ ترجمه تفسیر روایی. تهران: کتاب ...
  • بخشی استاد، موسی الرضا؛ بادکوبه، احمد؛ بیات، علی (۱۳۹۱). علم ...
  • بهروزلک، غلامرضا (۱۳۸۳) . روش شناسی اسکینر در تحلیل اندیشه ...
  • جعفریان، رسول (۱۳۷۹). دین، فرهنگ و سیاست در عرصه صفویه. ...
  • جعفریان، رسول (۱۳۸۸). سیاست و فرهنگ روزگار صفوی. تهران: علم، ...
  • حسینی زاده، سید محمدعلی (۱۳۸۶). اسلام سیاسی در ایران. قم: ...
  • رضوانی مفرد، احمد (۱۳۹۴). نقش علمای جبل عامل در تثبیت ...
  • روزبهان خنجی، فضل الله (۱۳۸۲). تاریخ عالم آرای امینی. تصحیح ...
  • زندیه، حسن؛ جعفری، علی اکبر؛ حسینی، مرتضی (۱۳۹۲). پیامدهای برگزاری ...
  • ساجدی، ابوالفضل؛ مرتضوی شاهرودی، سید محمود (۱۳۹۲). واکاوی گونه های ...
  • سیوری، راجر (۱۳۸۱). ایران عصر صفوی. ترجمه کامبیز عزیزی. تهران: ...
  • صفت گل، منصور (۱۳۸۱). ساختار نهاد و اندیشه دینی در ...
  • صیدانلو، امین (۱۳۹۶). نسبت یابی دین و سیاست در اندیشه ...
  • عباس تبار، رحمت (۱۳۹۷). هم گرایی عقل و سیاست در ...
  • کدیور، محسن (۱۳۷۶). نظریه های دولت در فقه شیعه. تهران: ...
  • مجیری شیبانی، نظام الدین (۱۳۴۶). تشکیل شاهنشاهی صفویه، احیای وحدت ...
  • موسی پور، ابراهیم (۱۳۸۹). فرهنگ دینی در زبان و نشانه ...
  • مولوی، محمد؛ شاطری، محمدحسن (۱۳۹۷). تحولات تفسیر قرآن در مذهب ...
  • میراحمدی، منصور؛ مرادی طادی، محمدرضا (۱۳۹۵). روش شناسی فهم اندیشه ...
  • نصری، عبدالله (۱۳۸۱). راز متن: هرمنوتیک، قرائت پذیری متن و ...
  • نظری، محمدعلی (۱۳۹۵). تحلیل و نقد مبانی نظری تاریخ مندی ...
  • واعظی، احمد (۱۳۸۰). جامعه گرایی و نسبت آن با لیبرالیسم ...
  • Bevir, M. (۲۰۱۱). The contextual approach. The oxford handbook of ...
  • Burns, T. (۲۰۱۱). Interpreting and appropriating texts in the history ...
  • Davey, N. (۲۰۱۲). Unquiet understanding: Gadamer's philosophical hermeneutics. Suny Press ...
  • Dilthey, W. (۱۹۹۶). Hermeneutics and the Study of History. Princeton ...
  • Gadamer, H.G.; Weinsheimer, J. & Marshall, D.G. (۲۰۰۴). EPZ truth ...
  • Geanellos, R. (۲۰۰۰). Exploring Ricoeur’s hermeneutic theory of interpretation as ...
  • Giannakopoulos, G. & Quijano, F. (۲۰۱۲). On politics and history: ...
  • Palmer, R.E. (۱۹۶۹). Hermeneutics. Northwestern University Press ...
  • Pocock, J.G.A. (۱۹۸۷). The ancient constitution and the feudal law: ...
  • Pocock, J.G.A. (۱۹۸۹). Politics, language, and time: Essays on political ...
  • Pocock, J.G.A. (۱۹۹۹). Barbarism and religion (Vol.۶). Cambridge University Press ...
  • Schmidt, L.K. (۲۰۱۶). Understanding hermeneutics. Routledge ...
  • Skinner, Q. (۱۹۶۹). Meaning and Understanding in the History of ...
  • Skinner, Q. (۱۹۷۸). The foundations of modern political. Thought: the ...
  • Skinner, Q. (۲۰۰۲). Visions of Politics: Regarding Method (Vol.۱). Cambridge: ...
  • Skinner, Q. (۲۰۰۴). The foundations of modern political thought: the ...
  • Skinner, Q. (۲۰۱۸). From humanism to Hobbes: studies in rhetoric ...
  • Tully, J.H. (۱۹۸۳). The pen is a mighty sword: Quentin ...
  • Warnke, G. (۲۰۱۶). Hermeneutics. In: Oxford Research Encyclopedia of Literature. ...
  • Weınsheımer, J.C. (۱۹۸۵). Gadomer’s Hermeneutics: A reading of Truth and ...
  • Wolin, S.S. (۲۰۱۶). Politics and Vision: Continuity and Innovation in ...
  • نمایش کامل مراجع