مبانی مورد قبول حکما در نظریه حدوث جسمانی نفس از دیدگاه ملاصدرا
Publish place: Third National Conference on Humanities and Development
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 127
This Paper With 6 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
HUDE03_229
تاریخ نمایه سازی: 29 مرداد 1401
Abstract:
صدرالمتالهین در ابداع نظریه حدوث جسمانی خود ۲ دسته مبانی دارد. دسته اول، مبانیای که اساس نظام حکمت متعالیه را تشکیل می دهند، همچوناصالت وجود، تشکیک در وجود و حرکت جوهری؛ که بر این اساس، نفس حقیقتی ذومراتب است که در حال تکامل جوهری از مرتبه ای به مرتبه دیگراست. و دسته دوم، آن دسته از مبانی است که مورد قبول حکمای قبل از وی نیز بوده است، همچون فصل اشتقاقی بودن نفس برای نوع انسان و رابطهماده و صورت و جنس و فصل. در حقیقت ملاصدرا با استفاده از این مبانی نشان میدهد که اعتقاد حکما مبنی بر اینکه نفس از ابتدای حدوث خود،مجرد و روحانی است، با اصول مورد قبول آنها ناسازگار است. و نیز بیان میکند که آنان با تحلیل صحیح مبانی خود می توانستند حدوث جسمانی رااثبات کنند.
Keywords:
Authors
سیده زینب موسوی نژاد
کارشناسی ارشد دانشگاه شهید مطهری تهران