دیدگاه فقهی در مورد کوتاهی غریق نجات در مسئولیت محوله

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 177

This Paper With 7 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SIHC-6-1_006

تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1401

Abstract:

یکی از مباحثی که در فقه و همچنین در جوامع بشری من جمله جوامع اسلامی مورد اهمیت واقع شده و به آن پرداخته اند و بسیار هم مبتلا به است بحث جراحت یا جنایت است. کلمه جنایات جمع جنایت است از مصدر فعل جنی یجنی به معنای گناه کرد و بر نفس خود جنایت کرد می باشد یعنی گناهی مرتکب شد که به خاطر آن مورد بازخواست قرار می گیرد (چه دنیوی و چه اخروی) همچنین جنایت به تجاوز بر بدن به گونه ای که موجب قصاص یا دیه شود که اگر منجر به فوت شد قصاص و اگر منجر به زخم و جراحت شود موجب دیه است. از نظر شرعی جنایت بر بدن حرام و از آن منع به عمل آمده است. پس جنایت بر بدن و مورد اذیت و آزار قرار دادن جایز نیست و حرام است و جمهور علماء مسلمانان کشتن یک انسان را به ناحق حرام دانسته و هیچ کس هم با آن مخالفت نکرده است.

Authors

فریبا زندی

دانشجوی مرکز تخصصی علوم اسلامی امام شافعی سنندج، ایران