تجربه پدیدارشناختی هستی شناسانه مکان نمونه موردی: آرامستان تاریخی ظهیرالدوله تهران
Publish place: The Journal of Architectural Thought، Vol: 6، Issue: 11
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 139
This Paper With 13 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ATJIK-6-11_008
تاریخ نمایه سازی: 5 مهر 1401
Abstract:
بیان مساله: آرامستان ظهیرالدوله تهران، مکانی است تاریخی که مردگانی را در خود ماوا داده که در تاریخ و فرهنگ معاصر کشور، اثرگذار بوده اند. این مکان به واسطه ساختار هستی شناسانه اش، جهانی را در خود گردهم آورده است. جهانی که آدمی، امکان می یابد پای در آن گذاشته و در ارتباط با چیزها، زندگی را در پیوند عمیقی با آن ها، تجربه کند. تجربه ای زیبا شناختی از حقیقت. این تجربه هم جهان مکان را نشانه می رود و هم جهان آدمیان گرد آمده در مکان را. جهان هر مکان بر پایه ساختار هستی شناسانه، جهت، حرکت و عدد به تجربه درمی آید. وجوهی که مکان به نوبه خود، انسان را در مدار ارتباطی قرار داده و اندیشه و احساس اش را متاثر می سازد.اهداف تحقیق: در این تحقیق تلاش بر آن بوده که این دو دسته از تجارب، در ارتباط معنادار با یکدیگر قرار گیرند تا زنجیره ای منطقی از آنها به دست آید. این وجه، هدف تحقیق را تشکیل می دهد. به عبارت دیگر، هدف، بینش پدیدارشناسانه در مکانی چون آرامستان تاریخی بوده که بر همبستگی تعاملی استوار است. همبستگی تعاملی هم ارتباط میرندگان با مکان را نشانه می رود و هم ارتباط میرندگان با مردگان را. چنین امری تعلق آدمی را به مکان از یک سو و تعلق آدمیان به دیگری و دیگران از دیگر سو، یادآور می شود.روش تحقیق: این تحقیق با رویکرد هستی شناسانه در قلمرو پارادایم پدیدارشناسی قرار می گیرد که بر راهبردهای تاریخی-تفسیری و کیفی، استوار بوده و نظام گردآوری اطلاعات نیز در آن بر پایه تدابیر "خواندن"، "دیدن" و "پرسیدن"، دنبال شده است. پژوهش دارای دو بخش "توصیف" و "تفسیر" می باشد که بخش توصیف، بر روایتی پدیدارشناسانه از جهان مکان استوار بوده و در بخش تفسیر، جهان آدمیان بر تحلیل محتوای کیفی تکیه می کند. این پژوهش از آنجا که بر مفروضات بنیادین استوار است، تقلیل پدیدارشناسانه داشته و موجودات را به جنبه های وجودی شان ، فرو می کاهد. از این رو ، پژوهش فاقد فرضیه یا فرضیات می باشد.مهم ترین یافته ها و نتیجه گیری تحقیق: بر اساس یافته های حاصل از این تحقیق ، تجربه هستی شناسانه از آرامستان های تاریخی تابعی از جهان مکان و جهان آدمیان است. بدان معنا که برخورداری مکان از ساختار وجودی ، انسان را به موقعیت وجودی اش، سوق می دهد. چنین موقعیت هایی، مختلف بودن آدمیان را بیانگری می کند نه اختلاف آن ها را. زیرا آن ها جلوه های متکثر حقیقت بوده و در ذات و گوهرشان یگانه اند.
Keywords:
Authors
محمدصابر باقریان
استادیار دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین
سارا امیری ریگی
کارشناسی ارشد طراحی شهری، دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :