مراتب خلقت در روایات (با تکیه بر بحار الانوار علامه مجلسی)
Publish place: 8th International Conference on Religious and Islamic Research, law, Education Science and Psychology
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 197
This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
GHADIRCONF08_098
تاریخ نمایه سازی: 6 مهر 1401
Abstract:
مطابق روایات کتاب شریف بحار الانوار، عالم تکوین در دو بخش عالم انوار و عالم اجسام خلق شده است. عالم اجسام متوقف و وابسته به عالم انوار و عالم انوار مدبر آن است. اولین مخلوق خداوند، نور وجودی حضرت محمد صلی االله علیه وآله است که همه چیز از آنپیدا شده و اصل عالم خلقت است. تعابیر مختلفی چون عقل، نور، روح و قلم درباره آن به کار رفته است. انوار حضرت امیرالمومنین علیه السلام ، فاطمه علیه االسلام ، ائمه اطهار، انوار ۱۲۴ هزار پیامبر، عرش، کرسی، لوح، بهشت و انوار مومنین از نور وجودی پیامبر اکرم صلی االله علیه وآله آفریده شده است و متعلق به عالم انوار هستند و آب اولین مخلوق در عالم اجسام است که با واسطه از نور پیامبر صلی االله علیه وآله خلق شده و از آن تمام این عالم ماده آفریده شده است .
Keywords:
Authors
حسن جعفریان
کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ملی زنجان
کبری زمانی
کارشناسی ارشد مدیریت آموزشی