مروری بر حقوق اجتماعی زنان، در نظام آرمانی اسلام

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 168

This Paper With 15 Page And PDF and WORD Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICMHSR10_039

تاریخ نمایه سازی: 27 مهر 1401

Abstract:

اسلام، با گذشت بیش از ۱۴۰۰ سال، ثابت کرد که هنوز حرف هایی برای گفتن دارد. دیدگاه خاص اسلام به زن و حقوق زنان، جای تامل دارد. اسلام همواره عدالت جنسیتی را به شیوه ای بسیار عقلانی مطرح نموده است.کنکاش ماهیت زن در اسلام، دیدی عمیق و بررسی دقیقی را می طلبد. اسلام، در نظام اجتماعیش، آرمانی وابسته به مصلحت دارد. مسئولیت قشر زنان و قشر مردان، در حوزه هایی چون عبادت، نقش ها و توانایی های ذاتی، یکسان است. ولی اگر این حیطه ها در شرایط خاصی در نظام اجتماعی قرار گیرند؛ بنابر مصلحت عمومی اجتماع، مسئولیت مردان در اولویت قرار خواهد گرفت. و به همین دلیل است که در اسلام، قضاوت و جهاد، مختص مردان است. در مورد امور خانواده در آرمان اسلامی نیز؛ هر کدام از زوجین، مسئولیت هایی بر حسب توانایی ذاتی شان دارند. لیکن مردان، از لحاظ ذاتی، از توانایی جسمی و مدیریتی بالاتری برخوردارند. و به همین دلیل است که در برخی از امور زناشویی، حرف مرد در اولویت قرار می گیرد. و یا دلیل مشروط بودن انجام برخی امور توسط زن، بر اجازه همسر، می تواند همین موضوع باشد. با بررسی دقیق شرع اسلام نیز این مهم آشکار می شود که چرا برخی احکام در باب زن وجود دارد. به طور کلی اساس زندگی، در این آرمان مقدس، اسلام سالاری است نه جنسیت سالاری. اساسا اسلام، در هیچکدام یک از معارفش، بر برتریت جنسیتی، اشاره ای نکرده و به جای آن، تقوا را ملاک برتریت آدمی ذکر نموده است. لیکن عده ای کثیر، بر اعتقاد فمینیسمی خود برعلیه اسلام، همچنان پایبندند. این تفکر می تواند ناشی از دو عامل باشد: ۱.کج فهمی های صورت گرفته از منابع اسلامی و عدم بررسی دقیق و عقلایی ۲. اسلام هراسی غربی و ترس از سلب آزادی شهوانی و حیوانی، که مهم ترین عامل اثر گذار بر این نوع عقاید، می باشد.

Authors

علی ربی خلجان

دانشجوی کارشناسی پیوسته رشته آموزش الهیات دانشگاه فرهنگیان پردیس علامه طباطبایی(ره) اردبیل، اردبیل، ایران.