بررسی شرایط اجرای حد در شرع اسلام

حدود در اسلام علاوه بر اصلاح فرد و تربیت و تهذیب بزهکار، اصلاح جامعه و سوق آن بسوی رشد و کمال و احقاق حق مظلوم از ظالم و بالاخره محو هر گونه شرک، ظلم، جور، طغیان و جرم و فساد و گناه را در نظر دارد و انسانها را بسوی بندگی خدا سوق میدهد.چنانچه علامه مجلسی می گوید: »سپاس خداوندی را که احکام قصاص و دیات و حدود را به خاطر رفع فساد از بینبندگان و نظام عالم وجود تشریح فرمود. چون حق تعالی نوع بشر را مدنی بالطبع و محتاج به یکدیگر آفریده و غالبا معاملاتو معاشرات سبب حدود مشاجرات و منازعات می شود و منتهی به قتل نفوس و نهب اموال و حدوث جراحات می گردد.«و نیز نفوس اکثر ایشان مایل است و به متابعت لذات و تحصیل مشتهیات و اگر زاجری نباشد، در عرض و اموالیکدیگر تصرف می نمایند و منتهی به انواع فساد میگردد لذا جناب مقدس ایزدی تعالی شانه، در شریعت مقدسه نبوی (ص)برای انتظام امور عباد و رفع فتنه از وادی و بلاد مسلمین احکام حدود و قصاص و دیات مقرر فرموده که زاجر نفوس شریره از ارتکاب فتنه و فساد وداعی ایشان به سلوک طریق صلاح و سداد بوده باشد.«