تمایز فیلسوفان مسلمان (فارابی- ابن سینا) از ارسطو در بحث وجوب و امکان

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 95

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-15-56_007

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

Abstract:

ارسطو وجوب و امکان را در منطق خود، با عنوان جهات قضایا مطرح می سازد و در فلسفه ی وی، مقصود از امکان، نوعی قوه است که برای خروج از حال بالقوه به بالفعل، نیاز به واجبی دارد که فعلیت محض است. تمایز میان وجود و ماهیت نزد ارسطو، در قلمرو منطق مطرح است و به حوزه ی متافیزیک وی وارد نمی شود و درنتیجه در نظام هستی شناسی اش، هیچ گونه تاثیری ندارد. فارابی تمایز میان وجود و ماهیت را به حوزه ی متافیزیک وارد کرد و درواقع، وی مبدع تمایز میان واجب و ممکن بر مبنای تمایز مابعدالطبیعی میان وجود و ماهیت است. ابن سینا نیز نظریه ی تقسیم موجود به واجب و ممکن بر مبنای تمایز متافیزیکی میان وجود و ماهیت را از فارابی به ارث برده، آن را اساس نظام فلسفی خویش قرار داد؛ بنابراین واجب و ممکن به معنای مصطلح در فلسفه ی اسلامی، در فلسفه ی ارسطو سابقه نداشته است و واجب خالق نیست، همان طور که ممکن مخلوق به معنای مدنظر فارابی و ابن سینا نیست.

Authors

فاطمه امین رعیا

مربی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، (۱۴۰۳ه)، الاشارات و التنبیهات مع شرح خواجه نصیرالدین ...
  • ، (۱۳۷۹)، التعلیقات، چاپ چهارم، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه ...
  • ، (۱۳۵۳)، دانشنامه علائی، الهیات، با مقدمه و حواشی و ...
  • ، (۱۳۸۳)، دانشنامه علائی، رساله منطق، با مقدمه و حواشی ...
  • ، (۱۴۰۴ه)، الشفاء، الالهیات، راجعه و قدم له الدکتور ابراهیم ...
  • ، (۱۴۰۴ه)، الشفاء، المنطق، ج: ۱، راجعه و قدم له ...
  • ، (۱۳۷۱)، المباحثات، چاپ اول، قم: انتشارات بیدار ...
  • ، (۱۳۶۳)، المبدا و المعاد، تهران: انتشارات موسسه مطالعات اسلامی ...
  • ارسطو، (۱۳۷۸ش)، ارگانون، ترجمه ی میرشمس الدین ادیب سلطانی، تهران: ...
  • ، (۱۳۷۸)، سماع طبیعی، ترجمه ی محمدحسن لطفی تبریزی، چاپ ...
  • ، (۱۳۷۷ش)، مابعدالطبیعه، ترجمه ی شرف الدین خراسانی، تهران: انتشارات ...
  • ژیلسون، اتین، (۱۳۷۴)، خدا و فلسفه، ترجمه ی شهرام پازوکی، ...
  • ، (۱۳۶۶)، روح فلسفه قرون وسطی، ترجمه ی ع. داوودی، ...
  • ، (۱۳۸۵)، فلسفه اسلامی و یهودی، ترجمه ی حسن فتحی، ...
  • فارابی، (۱۳۷۱)، رسالتان فلسفیتان در ضمن کتاب التنبیه علی سبیل ...
  • ، (۱۹۹۰م)، الحروف، تحقیق محسن مهدی، چاپ دوم، بیروت: دارالمشرق ...
  • ، (۱۳۴۹ه)، الدعاوی القلبیه، چاپ اول، حیدر آباد دکن، دائره ...
  • ، (۱۹۶۴م)، السیاسه المدنیه، تحقیق فوزی متری نجار، بیروت: المطبعه ...
  • ، (۱۳۲۸ه)، عیون المسائل، قاهره: المکتبه السلفیه ...
  • ، (۱۴۰۵ه)، فصوص الحکم، تحقیق شیخ محمد حسن آل یاسین، ...
  • ، (۱۴۰۵ه)، فصول المنتزعه، تحقیق فوزی متری نجار، بی جا: ...
  • ، (۱۴۰۹ه)، المنطقیات، ج: ۲، تحقیق محمد تقی دانش پژوه، ...
  • ، (۱۹۸۵م)، المنطق عند الفارابی، الجزء الاول، تحقیق و تعلیق ...
  • ورنر، شارل، (۱۳۷۲ش)، حکمت یونان، ترجمه ی بزرگ نادرزاده کرمانی، ...
  • Ross, David, (۱۹۹۵), Aristotle, sixth edition, London: Routledge ...
  • نمایش کامل مراجع