منشا گفتمان تصوف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریه گفتمان لاکلائو و موفه

علیرضا حیدری; مجتبی منشی زاده; فائزه فرازنده پور

منشا گفتمان تصوف سیاسی در ایران و تحلیل آن براساس نظریه گفتمان لاکلائو و موفه

Publish place: Journal of mystical literature adabiat erfani، Vol: 14، Issue: 28

Publish Year: 1401

نوع سند: مقاله ژورنالی

زبان: Persian

This Paper With 35 Page And PDF Format Ready To Download

دریافت فایل کامل Paper

Certificate
من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

https://civilica.com/doc/1591390

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-14-28_006

تاریخ نمایه سازی: 1 بهمن 1401

Abstract:

مانویان و مزدکیان بر اندیشه های پس از خود تاثیر گذاشتند. یکی از ویژگی های برخی نحله های عارفانه و صوفیانه، اعتراض به ستم حکام جبار و وضعیت ناعادلانه در جامعه بوده است. در این پژوهش، با مطالعه ادبیات زرتشتی و مانوی و متون عصر اسلامی، منشا ظلم ستیزی برخی گفتمان های عارفانه و صوفیانه مشخص شده و از منظر انتقادی مورد تحلیل قرار گرفته است. مبنای این تحلیل نظریه گفتمان لاکلائو و موفه (۱۹۸۵) است. تصور غالب در دوره اسلامی (مخصوصا در عصر عباسی) این بود که عقاید مانویان و مزدکیان منشا فکری جریان های مخالف دستگاه خلافت بغداد است. این نهاد قدرت، در فرایند طرد و به حاشیه رانی مخالفانش به اتهام «زندقه»، آنان را به دو نحله یا طریقت مغضوب در نزد زرتشتیان (مانویان و مزدکیان) منسوب می کرد. به نظر می رسد که احتمالا در منابع مکتوب، شیوه برخورد با عرفا و صوفیان مخالف قدرت حاکم و مجازات آنان به صورت عامدانه بسیار به شیوه کشتار مانویان و مزدکیان در عصر ساسانی نقل و تصویرگری می شد. در این پژوهش روشن می شود که دال مرکزی جریان های مخالف حکومت های ساسانی و عباسی، در روایت های حکومتی، «فساد اخلاقی» و «اباحی گری» است، در حالی که این گفتمان های مخالف حکومت ظاهرا «عدالت» را به عنوان «دال تهی» در جامعه برجسته کرده بودند.

Keywords:

تصوف سیاسی , نظریه گفتمان , مانی , مزدک , عرفان اسلامی

Authors

علیرضا حیدری

دانشجوی دکتری فرهنگ و زبان های باستانی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

مجتبی منشی زاده

استاد گروه زبانشناسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

فائزه فرازنده پور

استادیار گروه زبانشناسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :

آموزگار، ژاله (۱۳۹۶). «گزارشی ساده از سنگ نوشته های کردیر» ...
ابن ندیم، محمد بن اسحق (۱۳۴۶). الفهرست، ترجمه محمدرضا تجدد، ...
اکبرزاده، داریوش (۱۳۸۵). سنگ نبشته های کرتیر موبدان موبد، تهران، ...
بختیاری، رحمان (۱۳۸۹). «متن های ضد مانوی (فارسی میانه زردشتی)»، ...
بهار، مهرداد؛ اسماعیل پور، ابوالقاسم (۱۳۹۴). ادبیات مانوی، تهران: کارنامه ...
پرنیانی، میلاد؛ نجف زاده، بتول (۱۳۹۴). «بررسی قتل شهاب الدین ...
پورجوادی، نصرالله (۱۳۸۲). «فارسی گویی عارفان نخستین، فصلی از تاریخ ...
تابان، تورج (۱۳۶۶). «زنادقه در سده های نخست اسلامی»، ایران ...
تفضلی، احمد (۱۳۸۴). کرتیر و سیاست اتحاد دین و دولت ...
تفضلی، احمد (۱۳۹۷). تصحیح و ترحمه سوتکر نسک و ورشت ...
جکسن، آبراهام ویلیامز (۱۳۸۴). «پیرامون اشاره تلویحی به مانی در ...
جهانی ساربان، مجتبی (۱۳۷۳). «تصوف سیاسی در ایران«، پایان نامه ...
حیدری، علیرضا؛ منشی زاده ، مجتبی؛ فرازنده پور، فائزه (۱۳۹۹). ...
خالقداد هاشمی، مصطفی (۱۳۵۸). توضیح الملل (ترجمه ملل و نحل ...
ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا (۱۳۹۹). «عین القضات همدانی». دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، ...
رودگر، محمدجواد (۱۳۸۷). «عرفان و سیاست». فصلنامه تخصصی عرفان، سال ...
رهبر عباسعلی، زارع؛ احمد، سلگی محسن (۱۳۹۱). «تحلیل گفتمانی نامه ...
زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۶۳). تاریخ ایران بعد از اسلام، تهران: ...
زرین کوب، عبدالحسین؛ زرین کوب، روزبه (۱۳۸۷). تاریخ ایران باستان ...
ژینیو، فیلیپ، ترجمه شهناز شاهنده (۱۳۷۵). «پیوند جان و تن ...
سلطانی، سیدعلی اصغر ( ۱۳۹۲ ). قدرت، گفتمان و زبان، ...
سلگی، محسن؛ احمدوند، شجاع (۱۳۹۷). «نسبت آرمان و واقعیت در ...
شاکد، شائول (۱۳۹۳). از ایران زردشتی تا اسلام مطالعاتی درباره ...
شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۶). قلندریه در تاریخ دگردیسیهای یک ایدئولوژی، ...
شکی، منصور (۱۳۸۴). «درست دینان». کشاکش های مانوی-مزدکی در ایران ...
شوان، فردریک (۱۳۸۸). کاست ها و نژادها، ترجمه بابک عالیخانی ...
ضیائی، حسین (۱۳۷۰). «سهروردی و سیاست (بحثی پیرامون آیین سیاسی ...
طاهری عراقی، احمد (۱۳۸۴). ردیه نویسی بر مانویت در عصر ...
طاهری، محمد، مومنی ثانی، محمد (۱۳۸۹). «بررسی تفاوت ساختاری داستان ...
غفاری‎ فرد، عباسقلی (۱۳۹۲). تاریخ سخت کشی. تهران: نگاه ...
فردوسی (۱۳۸۹). شاهنامه، به کوشش جلال خالقی مطلق در ۸ ...
فضیلت، فریدون (۱۳۸۱). کتاب سوم دینکرد، دفتر نخست، تهران: دهخدا ...
فضیلت، فریدون(۱۳۸۴). کتاب سوم دینکرد، دفتر دوم، تهران: مهرآیین ...
قمی، حسن بن محمد بن حسن (۱۳۶۱). تاریخ قم. ترجمه ...
لاکلائو، ارنستو و شانتال موفه (۱۳۹۳ ). هژمونی و استراژی ...
لینکلن، بروس (۱۳۹۶). مذهب امپراتوری و شکنجه (نیمه تاریک بهشت)، ...
مشایخ فریدنی، محمد حسین (۱۳۶۸). ترجمه الاغانی نوشته ابوالفرج اصفهانی، ...
معین، محمد (۱۳۸۸). مزدیسنا و ادب پارسی، جلد دوم، تهران: ...
منتظری، سید سعیدرضا؛ زاهدی، فرح (۱۳۸۹). «وجه اشتقاق و کاربرد ...
منزوی، علی نقی (۱۳۷۶). «زمانه و احوال عین القضات همدانی ...
مهاجری زاده، غزال ( ۱۳۸۸) «تاریخ الصوفیه، از ابوعبدالرحمن سلمی»، ...
نفیسی، سعید (۱۳۷۷). سرچشمه تصوف در ایران، تهران: فروغی ...
ویدن گرن، گئو (۱۳۹۵). مانی و تعلیمات او، ترجمه نزهت ...
همدانی، عین القضات (۱۳۶۲). نامه ها، جلد دوم، به اهتمام ...
یارشاطر، احسان (۱۳۸۰). تاریخ ایران از سلوکیان تا فروپاشی دولت ...
یورگنسن، ماریان و لوئیز فیلیپس (۱۳۹۴). نظریه و روش در ...
Laclau. E & Mouffe. C (۱۹۸۵) Hegemony and Socialist Strategy, ...
Sundermann, Werner (۲۰۰۹). MANI, Encyclopædia Iranica. Akbarzadeh, D. (۲۰۰۷). The Inscriptions ...
Amouzgar, Zh. (۲۰۱۶). “A simple report of Kartir inscriptions”, From ...
Bahar, M. Esmailpoor, A. (۲۰۱۵). Manichean literature, Tehran: KarnamehBakhtiary, R. ...
Fazilat. F. (۲۰۰۵). Dēnkard ۳, Vol. ۱, Tehran: Dehkhoda ...
Fazilat. F.(۲۰۰۵). Dēnkard ۳. Vol. ۲, Tehran: Mehrayin ...
Ferdowsi. A. Q. (۲۰۱۰). The Shahnameh, Edited by DJ. Khaleghi ...
Gignoux, P (۱۹۹۶). “The unity of the spirit and body ...
Hamedani. Ein-al-Qadat (۱۹۸۲). Nameha, Vol ۲, Edited by Monzavi. A ...
Heidari, A., Monshizadeh, M. and Farazandehpour, F. (۲۰۲۰) “Discursive function ...
Ibn al-Nadim, M. I. (۱۹۶۸) Al-Fihrist, Translated by M. Tajaddod, ...
Jackson, A.V.w (۲۰۰۵). “On an allusion to Mānī in Dēnkard ...
Jorgensen, M & Philips, L (۲۰۱۵). Discourse analysis as theory ...
Khaleghdad Hashemi, M. (۱۳۵۸). Tawzih al- Milal (The translate of ...
Laclau. E & Mouffe. C (۲۰۱۴). Hegemony and Socialist Strategy, ...
Lincoln, B (۲۰۰۷). Religion, Empire, and Torture: The Case of ...
Mashayekh Farideni, M. H (۱۹۸۹). Translated Al-Aghani of Ab-al-Faraj Esfahani, ...
Mohajeri Zadwh, Q. (۲۰۰۹). “Tarikh Al-ssufia of Abu Abd Al-Rrahman ...
Moin. M (۲۰۰۹). Mazdayasna & Persian literature, Vol ۲, Tehran: ...
Montazeri. S.S.r & Zahedi. F (۲۰۱۰). “The etymology and function ...
Monzavi. A (۱۹۹۷). “The period and condition of Ein-al-Qadat Hamedani ...
Nafisi. S (۱۹۹۸). The Origin of Sufism in Iran, Tehran: ...
Parniyani, M. Najafzadeh, B. (۲۰۱۵). “The investigation of killing Shihab ...
Pourjavady, N. (۲۰۰۳). “Persian Speak of primitive mystic, a section ...
Qaffari Fard, A. (۲۰۱۳). The Hardly Killing history, Tehran: Negah ...
Qomi, H. (۱۹۸۲). History of Qom, Translated by Taj al-Din, ...
Rahbar, A. Zareea, A. Solgi, M. (۲۰۱۲). “Discourse analysis of ...
Roudgar, M.J (۲۰۰۸). “Mysticism & politics”, Islamic mysticism, ۴ (۱۵), ...
Schuon, F (۲۰۰۹). Castes and Races, Translated bay B. Alikhani. ...
Shafiei Kadkani, Mohammadreza (۲۰۰۷). Qalandariyya in History, The change of ...
Shaked, Shaul (۲۰۱۴). From Zoroastrian Iran to Islam: studies in ...
Shakki. M. (۲۰۰۵). “Dorost dinan”, The Manichaean and Mazdakism Conflicts ...
Solgi, M. and Ahmadvand, Sh (۲۰۱۸). “The correlation between utopia ...
Soltani, S. A. (۲۰۱۳). The Power, Discourse and Language, Tehran: ...
Taban, T. (۱۹۸۷). “The Zindiq heresy in early Islam” Iran ...
Tafazzoli, A (۲۰۱۸). Translation of Sūtkar-nask and Varštrmānsar-nask from Dēnkard ...
Tafazzoli, A. (۲۰۰۵). kartir and the union policy of the ...
Taheri Eraghi, A. (۲۰۰۵). Denial write against to Manichean in ...
Taheri, M. Momeni Sani, M (۲۰۱۰). “Comparative study of Mazdak ...
Toosi. Khaje Nizam al-Mulk (۱۹۵۵). Siyar al-Muluk, Edited by M. ...
Widengren. G. (۲۰۱۶). Mani and Manichaeism, Translated by N. Safa ...
Yarshater, E. (۲۰۰۱). The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods, Vol ...
Zarrinkoob, A. (۱۹۸۴). The History of Iran after Islam, Tehran: ...
Zarrinkoob, A. Zarrinkoob, R. (۲۰۰۸). The History of Iran (۴) ...
Zekavati Gharagozlou. A. (۲۰۲۰) “ Ayn al-Quzat Hamadani’, the Great ...
Ziai, H. (۱۹۹۱). “On the political doctrine of the illuminationist ...

نمایش کامل مراجع