متافیزیک ارسطو و ابن سینا در تقابل با دیدگاه مثل

Publish Year: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 104

This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-12-44_004

تاریخ نمایه سازی: 29 بهمن 1401

Abstract:

بنا بر متافیزیک افلاطون، اعتقاد بر این است که برای هر یک از انواع موجود در عالم ماده، فردی نوری مجردعقلانی مستقل قائم به ذات در عالم مجردات موجود است که مدبر انواع مادی خود می باشد. در واقع، افلاطون با ارائه ی این دیدگاه، به دنبال آن بود که بتواند باور به عنصر بقا و پایداری و به تبع آن، شناخت یقینی نسبت به اشیا را موجه نماید. دیدگاه مثل در تقابل با متافیزیک ارسطو و ابن سینا، غیرمبرهن و غیرمنطقی شناخته شده است. نگارنده در صدد آن است که ضمن ترسیم ساختار کلی دیدگاه مثل و بیان براهین ارائه شده در نفی و اثبات این دیدگاه، باارزیابی تقابل دو نظام متافیزیکی (متافیزیک ارسطو - ابن سینا و متافیزیک افلاطونی) نشان دهد که تا چه اندازه متافیزیک افلاطون در تقابل با متافیزیک ارسطو و ابن سینا، قادر به اثبات عالمی مافوق جهان محسوس می باشد. در پایان مقاله نیز اشاره ای کوتاه به یک فرضیه داریم که می تواند با روی کردی میان رشته ای در ایجاد سازگاری و تمرکز میان فلسفه و دیگر علوم، نقش شایان توجه ای داشته باشد.

Authors

محمد علی تیوای

Faculty Member of Payam Noor University of Shiraz

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن علی، (۱۳۷۶)،الاهیات من کتاب الشفاء، تحقیق ...
  • ابن سینا، (۱۳۰۵ ق)، شفا، الاهیات، تهران: چاپ سنگی ...
  • ابن سینا، (۱۳۶۳)، المبدا و المعاد، به اهتمام عبدالله نورانی، ...
  • ابن سینا، (۱۳۷۱)، المباحثات، تحقیق و تعلیق محسن بیدار، قم: ...
  • ابن سینا، (۱۳۷۹)، التعلیقات، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ...
  • ابن سینا، (۱۳۸۳)،رساله نفس، با تصحیح دکتر موسی عمید، همدان: ...
  • ابن سینا، (۱۳۶۴)، النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، با ...
  • ابن سینا، (۱۳۷۵)، الاشارات و التنبیهات، با شرح نصیر الدین ...
  • ابن سینا، (بی تا)، رسایل، قم: نشر بیدار ...
  • ارسطو، (۱۳۶۷)، مابعدالطبیعه، ترجمه ی دکتر شرف الدین خراسانی، تهران: ...
  • ارسطو، (۱۰۸۰ م)،متافیزیک ...
  • افلاطون، (۱۳۶۲)، پنج رساله، ترجمه ی محمود صناعی، تهران: مرکز ...
  • افلاطون، (۱۳۵۵)، جمهور، ترجمه ی فواد روحانی، تهران: بنگاه ترجمه ...
  • افلاطون، (۱۳۶۲)، چهار رساله، ترجمه ی محمود صناعی، تهران: مرکز ...
  • افلاطون، (۱۳۶۶)، دوره آثار، ترجمه ی محمد حسن لطفی تبریزی، ...
  • بریه، امیل، (۱۳۵۲)، تاریخ فلسفه، ترجمه ی علی مراد داوودی، ...
  • پاپکین، ریچارد و استرول، آوروم، (۱۴۰۲ق)،کلیات فلسفه، ترجمه ی سیدجلال ...
  • رازی، محمدبن محمد، ( ۱۳۸۴)، شرح رساله شمسیه، تصحیح محسن ...
  • سهروردی، یحیی، (۱۳۱۵ ق)، حکمه الاشراق ، تهران: چاپ سنگی ...
  • ، (۱۳۵۶)، الالواح العمادیه، به کوشش نجفقلی حبیبی ، تهران. ...
  • سبزواری، ملاهادی، (۱۳۶۹)، شرح المنظومه، ج: ۲، تهران: نشر ناب ...
  • شیرازی، قطب الدین، (بی تا)، شرح حکمت اشراق، چاپ الحجری ...
  • صدرالدین شیرازی، (۱۳۷۶ق)، حکمت المتعالیه فی الاسفار عقلیه الاربعه، ج: ...
  • صدرالدین شیرازی، (۱۳۸۰)، الاسفار الاربعه، ج: ۲ و ۷، تحقیق ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۴۲۰ ق)، نهایه الحکمه، قم: موسسه ...
  • کاپلستون، فردریک، (۱۳۶۲)،تاریخ فلسفه، ترجمه ی سید جلال الدین مجتبوی، ...
  • هومن، محمود، (۱۳۴۸)، تاریخ فلسفه (از آغاز تا نخستین آکادمی)، ...
  • یاسپرس، کارل، (۱۳۵۷)، افلاطون، ترجمه ی محمد حسن لطفی تبریزی، ...
  • Wolf son, Harry Austryn, (۱۹۵۸), The Philosophy of the Kalam, ...
  • نمایش کامل مراجع